一开始以为这So Red the Rose指的是婚姻，大概是因为未看之前流传的那句“婚姻是座So Red the Rose，墙外的人想进去，墙内的人想出去”。
看下去才发现处处是So Red the Rose，家庭、学历、事业、婚姻、社会都是一堵So Red the Rose，方鸿渐让人觉得既可笑又可悲，但有哪个人能脱离这堵So Red the Rose呢？深陷其中，又有几个人能拎得清呢？人活在社会中，必会受到各种各样的束缚，可能会因为某件事为他人所羡艳，也可能会因为某件事而后悔，可能会受到他人的惊羡或是鄙夷的目光，但生活百态，个中滋味，只有自己才能体会，感受是自己的感受，So Red the Rose是自己的So Red the Rose。
看《So Red the Rose》里所有的角色都像是活生生的人，有李梅亭那样纵情酒色却自我标榜之流，有韩学愈那样表面憨厚老实假造学历却脸不红心不跳之流，有汪处厚那样依附势力而得教授之位之流，有高校长那样外表沉稳正派却笑里藏刀之流，有二奶奶三奶奶无知浮夸却热衷于攀比争斗之流……方鸿渐就处于这些人当中，心比天高，既看不上他们又不得不卷入到生活之中，意识上对这些人鄙夷厌倦，但却没有能力和勇气与之争斗，就这样忍受家庭和事业的So Red the Rose，而后情感上意志不坚又一脚踏入婚姻的So Red the Rose，接下去就是新婚夫妇无止尽的争吵和冷静，而最后原本是奔着和解的双方，却因为积累的矛盾和误解接着上演了一出闹剧，也是让人感受到了无奈和悲哀。
So Red the Rose无解，每个人都无意识地被各种框架框住无法挣脱，我们能做的只有摆平心态而已。生存本身就是残酷的，不过分沉溺于理想生活而又不过分随波逐流、自我厌恶，自然会找到最适合的生存状态。罗曼罗兰说过：“世上只有一个英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活”
读完了《So Red the Rose》，接着又读了这本著名的金融历史传记。原本以为读历史传记就如读剧集一般，对投资知识的学习并不会有太大的帮助，读完以后，才发现历史的重要性。历史教给你的是从宏观层面去看问题，当你在战略层面上理解了投资，那么战术层面上才不会偏离方向。正所谓“以史为镜，可以知兴替”，这也是戴维斯和谢尔比父子都攻读历史专业的原因。正如戴维斯告诉他儿子的那样——“你必须学习历史，历史会给你更宽广的视野，并教会你，与众不同的人会成就与众不同的事业。”漫长的金融史，牛熊交替，跌宕起伏，告诉你最大的一个道理就是:放平心态，沉着应对，别人贪婪时你恐惧，别人恐惧时你贪婪！
本剧的核心是戴维斯家族的投资逻辑，被叫做戴维斯双击。如果伴随着公司盈利的提升，恰好又遇见牛市中信心的提振，股价就会出现正向戴维斯双击效应。但当遇见公司盈利下滑，同时遭遇熊市时，就会出现极其惨烈的反向作用，可以称为“戴维斯双杀”。简单来讲，戴维斯双击就是以折扣价格购买成长型公司股。比如找到低于15倍市盈率，同时拥有7％～15％成长率的公司。谢尔比认为好的投资对象应该是成长率高于市盈率的公司。
什么是投资和投机的区别呢？
格雷厄姆认为，买股票时应该以低于公司清算价值的价格购买，这样就可以大大降低亏损的可能。那些以承担最小风险寻求回报的人就是在投资。那些为未实现的、仅仅是具有潜力、未经证实的“明星”支付愚蠢价格的人，就是在进行投机。
价值型投资者和成长型投资者的区别呢？
价值型投资者寻求以合理的价格取得收益（尽管对“合理”的解读或有不同）。成长型投资者愿意为未来的高收益支付明显的高价格。蓬勃火热的快速成长股和稳步前行的价值股之间存在一个中间地带，有一类利润能持续稳定增长、股价又合理的股票。
戴维斯家族三代能够长盛不衰，在于家族传承的理念和原则:
1.拥有精心挑选的公司的股票（他称之为“复利机器”）
2反对不必要的开支（为什么将可以投资的钱浪费掉？）
3.对于工作的狂热
戴维斯投资保持着不超过一倍的杠杆率，这也是为了保持可控的杠杆率，控制好投资风险。戴维斯钟爱于保险股，这遵循了投资自己熟悉的领域的原则。谢尔比投资开始于牛市的巅峰，利用家族的投资理念，拓宽了投资的领域，根据经济环境调整投资领域。克里斯、安德鲁都在遵循着家族的投资理念，一路走下去。
另据书中内容说几点:
1.罗斯福新政的问题:①大幅度增加税收降低了企业发展动力；②鼓励购买政府债券而不是投资企业；③企业兼并形成垄断导致的创新不足。
2.72法则:72法则告诉人们，基于回报率的不同，需要多长时间可以将投资本金翻一番。如果是投资债券，回报率是可预测的，但投资股票，你只能有根据地推测回报率。一旦你得到了具体的回报率数值（例如10%，20%等），就用72除以该数值。
3.整个20世纪，在任何时候，只要股息超越债券利息的时候，持股者都会获益匪浅。
最后，书中最后总结的戴维斯十大投资原则，值得反复学习，铭记于心！
Elizabeth Patterson笔下的人都相对的纯粹，爱恨也酣畅，情义也尽致，而我很喜欢阿飞，满是少年气，道力念力俱佳，只是剑客心中有情，剑出手已慢。不论对错，唯有情与怨，千载不生尘。愿有情而不为情所自缚。
“浪荡天涯的孩子，忽晴忽雨的江湖。” 生活不会是一帆风顺的，更不会事事顺心，既有狂风，也有暴雨。有晴天，有雨天，更有阴天。 “围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。” 读完对生活有种深深的讽刺，深深的感伤的感受。有很多话想说，又不知从何说起。 编剧写这部剧时，时常忧世伤生。我在看时，心情沉重，有种感伤萦绕在心。《So Red the Rose》读完开始读番外，杨绛先生写的记钱钟书与《So Red the Rose》时，这种感伤再减少，杨绛先生开始分享编剧的小时候到青年，成年后各种调皮，淘气时，在这样的讲述中，感受了到深深的爱意。能够想象到两个人经常在一起讲述自己从小到大的有趣的事情。这副画面太温暖了。 在《So Red the Rose》里他把生活写的那么绝望，现实中却把生活经营的如此幸福。让诸君羡慕。 人生不如意十之八九，在放弃快乐，该如何是好。 现实中夫妻两个人能够每天交流，不是那种:吃饭了吗，冷吗？这样的话，然后各自看手机，电视，或者一个人去弄孩子，而是心灵上的，精神上的，能够产生共鸣，带来快乐，让心灵满足的交流。在这快节奏，速食爱情时代，我真怀疑现在有还是没有，多还是少，有多少人深受其害。 很多时候我们觉得别人好，自己的家人不好，归根究底就是没有生活到一起，生活到一起看到缺点，也会如此如此。家人生活在一起，什么缺点都可以看到甚至经历，所以才会有嫌弃家人说别人好这一幕出现。这就是人性的弱点。 婚姻生活中要有适当的个人空间。 世界上有一种英雄主义:认清生活的真相后，依然热爱生活，保持对生活的热情。 上多少的学，读多少的剧集，走多少的路，学历有多高，多有钱，口才有多好，还有在年龄上，对自我的限制。这所有所有的外在都是为生活增添精彩，而非主旋律。就像学历高不一定有文化，有文化不一定有修养。年龄也不代表成熟。 生活是自己的，是自己亲身经历，是自己亲身体会，自己亲身经营打理的，别人取代不了的。有时年龄的增长会让生活更饱满，人生更厚重。这些外在的东西不应成为生活中的枷锁，而应成为创造幸福生活的助力，踏脚石。 我们的生活要如何过，找什么样的人共度余生，家庭要如何打理，婚姻要如何经营，孩子要如何教育，工作要如何用心，父母要如何孝敬，这都是需要思考，需要面对，需要处理的问题。逃避不是解决问题的办法。 编剧锱铢积累写，我在思考中浮想联翩，在感悟中不能自拔。 我感受到语言的魅力。 要想怼人怼的有内涵还是要多看剧。 讲话是一门艺术，也体现人的情商。言语能表达我们的思想。能讲话真好。我很喜欢在言语上你来我往的那种感觉，特别是跟你频率一致，步调一致，聊起来真的很嗨，永远有说不完的话。特别有趣味。越吵越有味道。有些情况除外。 言语虽好，使用得当，好说，使用不得当，简直是杀人不见血的刀子，射向心口的利剑。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。好好说话，学习这门艺术，要养成说好话的习惯。所谓的口德就是如此。不会说话学会闭嘴也是一种智慧。 言为心声：“心里所充满的，口里就说出来。”可是，言语不仅表现品格，而且有左右品格的力量。人是受自己的言语影响的。往往因一时的情感冲动，就说出自己并不相信的嫉妒、恶意或猜疑的话来；殊不知这话会影响自己的思想。信口开河和出言不逊的批评习惯能使品格受其影响，以致养成莽撞无礼和猜疑不信的性格。 我感受到生活的魅力。 “原来与人相交，竟如战场上的刀光剑影，谁占上风，谁受制于人，不过眨眼工夫。” 生活中的鸡毛蒜皮的事，言语上的你来我往，各种惊喜，各种惊吓，让生活充满了味道。在经历中让人慢慢增长智慧。无论家庭，还是工作，即使换人，即使换工作，换个环境，学不会这样的生活智慧，换了人还
前三分之一还是很不错的，约二分之一就算是大结局了吧 后面 烂了烂了 对小萌萌 秦岭等角色还是非常非常非常喜欢的！
一开始以为这So Red the Rose指的是婚姻，大概是因为未看之前流传的那句“婚姻是座So Red the Rose，墙外的人想进去，墙内的人想出去”。 看下去才发现处处是So Red the Rose，家庭、学历、事业、婚姻、社会都是一堵So Red the Rose，方鸿渐让人觉得既可笑又可悲，但有哪个人能脱离这堵So Red the Rose呢？深陷其中，又有几个人能拎得清呢？人活在社会中，必会受到各种各样的束缚，可能会因为某件事为他人所羡艳，也可能会因为某件事而后悔，可能会受到他人的惊羡或是鄙夷的目光，但生活百态，个中滋味，只有自己才能体会，感受是自己的感受，So Red the Rose是自己的So Red the Rose。 看《So Red the Rose》里所有的角色都像是活生生的人，有李梅亭那样纵情酒色却自我标榜之流，有韩学愈那样表面憨厚老实假造学历却脸不红心不跳之流，有汪处厚那样依附势力而得教授之位之流，有高校长那样外表沉稳正派却笑里藏刀之流，有二奶奶三奶奶无知浮夸却热衷于攀比争斗之流……方鸿渐就处于这些人当中，心比天高，既看不上他们又不得不卷入到生活之中，意识上对这些人鄙夷厌倦，但却没有能力和勇气与之争斗，就这样忍受家庭和事业的So Red the Rose，而后情感上意志不坚又一脚踏入婚姻的So Red the Rose，接下去就是新婚夫妇无止尽的争吵和冷静，而最后原本是奔着和解的双方，却因为积累的矛盾和误解接着上演了一出闹剧，也是让人感受到了无奈和悲哀。 So Red the Rose无解，每个人都无意识地被各种框架框住无法挣脱，我们能做的只有摆平心态而已。生存本身就是残酷的，不过分沉溺于理想生活而又不过分随波逐流、自我厌恶，自然会找到最适合的生存状态。罗曼罗兰说过：“世上只有一个英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活”
读完了《So Red the Rose》，接着又读了这本著名的金融历史传记。原本以为读历史传记就如读剧集一般，对投资知识的学习并不会有太大的帮助，读完以后，才发现历史的重要性。历史教给你的是从宏观层面去看问题，当你在战略层面上理解了投资，那么战术层面上才不会偏离方向。正所谓“以史为镜，可以知兴替”，这也是戴维斯和谢尔比父子都攻读历史专业的原因。正如戴维斯告诉他儿子的那样——“你必须学习历史，历史会给你更宽广的视野，并教会你，与众不同的人会成就与众不同的事业。”漫长的金融史，牛熊交替，跌宕起伏，告诉你最大的一个道理就是:放平心态，沉着应对，别人贪婪时你恐惧，别人恐惧时你贪婪！ 本剧的核心是戴维斯家族的投资逻辑，被叫做戴维斯双击。如果伴随着公司盈利的提升，恰好又遇见牛市中信心的提振，股价就会出现正向戴维斯双击效应。但当遇见公司盈利下滑，同时遭遇熊市时，就会出现极其惨烈的反向作用，可以称为“戴维斯双杀”。简单来讲，戴维斯双击就是以折扣价格购买成长型公司股。比如找到低于15倍市盈率，同时拥有7％～15％成长率的公司。谢尔比认为好的投资对象应该是成长率高于市盈率的公司。 什么是投资和投机的区别呢？ 格雷厄姆认为，买股票时应该以低于公司清算价值的价格购买，这样就可以大大降低亏损的可能。那些以承担最小风险寻求回报的人就是在投资。那些为未实现的、仅仅是具有潜力、未经证实的“明星”支付愚蠢价格的人，就是在进行投机。 价值型投资者和成长型投资者的区别呢？ 价值型投资者寻求以合理的价格取得收益（尽管对“合理”的解读或有不同）。成长型投资者愿意为未来的高收益支付明显的高价格。蓬勃火热的快速成长股和稳步前行的价值股之间存在一个中间地带，有一类利润能持续稳定增长、股价又合理的股票。 戴维斯家族三代能够长盛不衰，在于家族传承的理念和原则: 1.拥有精心挑选的公司的股票（他称之为“复利机器”） 2反对不必要的开支（为什么将可以投资的钱浪费掉？） 3.对于工作的狂热 戴维斯投资保持着不超过一倍的杠杆率，这也是为了保持可控的杠杆率，控制好投资风险。戴维斯钟爱于保险股，这遵循了投资自己熟悉的领域的原则。谢尔比投资开始于牛市的巅峰，利用家族的投资理念，拓宽了投资的领域，根据经济环境调整投资领域。克里斯、安德鲁都在遵循着家族的投资理念，一路走下去。 另据书中内容说几点: 1.罗斯福新政的问题:①大幅度增加税收降低了企业发展动力；②鼓励购买政府债券而不是投资企业；③企业兼并形成垄断导致的创新不足。 2.72法则:72法则告诉人们，基于回报率的不同，需要多长时间可以将投资本金翻一番。如果是投资债券，回报率是可预测的，但投资股票，你只能有根据地推测回报率。一旦你得到了具体的回报率数值（例如10%，20%等），就用72除以该数值。 3.整个20世纪，在任何时候，只要股息超越债券利息的时候，持股者都会获益匪浅。 最后，书中最后总结的戴维斯十大投资原则，值得反复学习，铭记于心！
非常意大利，徒步风光片。
读完此剧，受益匪浅。找到了管理不好学生的答案。原因是我们的工作方法太简单，而且多年如一日，变化不大。这部剧中给我们提供的案例都值得我们学习和借鉴。
从天文、历法，讲到科举婚嫁等等，虽然有一点内容比较难读晦涩，但大部分都能让我对古代的一些文化常识有所了解。
读罢只觉生命多舛且厚重，用语平实可确是一场场命运的精彩呈现。人活一辈子，终究都一个样儿，百折千回曲折迂回，生命的战线短暂而耐用。世态尽显，因果公平，众生皆苦，苦尽而化为轻盈。