《Id al-Mairun》，短片作品，埃及出品，1967年上映。
在那个时代讽刺写得这么明显是要吃苦头的。太明显了，一个个字都浸透了编剧的愤怒和痛苦。读起来是有点不舒服的，编剧强烈的情绪时时刻刻透纸而出，而我作为一个对过去不甚了解的人，很遗憾不能跟编剧产生强烈共鸣，真的非常遗憾。但凡对那个时代有所了解的人大概都会被尤瑟夫·夏因先生传达出的悲愤所感染。 良心是大于生命的，再见，地球先生，再见，尤瑟夫·夏因先生。
“Id al-Mairun”，无数次猜测，没猜到中间，更没猜到结局。 喜欢西方影视，头疼地是记不住故事中的人名。剧集讲述地是私人侦探马洛和他的朋友特里的故事。一个绝顶聪明地逃犯和一个貌似平凡的天才侦探。看完故事的结尾，我突然想起了小时候看地一个故事，大体意思是这样的。 一个半仙算命很厉害，能知过去未来。某天，来了一个客人，带来两个瓷瓶，让半仙算一下瓶子何时何地因何而破。半仙算完以后说天机不可泄露。此时过了很多年，客人在堂屋小憩，梁上老鼠不小心碰到了牌子掉下将一个瓷瓶打碎。此时破瓶中飘出一张纸条，上面写着某年某月某日瓷瓶毁于梁上鼠动。客人一算，竟然分毫不差。不禁佩服半年的能耐。但转念一想，你能算准这个瓶子，我看你是否可以算准另外一个。说完拿起石头将另外瓷瓶打碎。不出所料，又飘出一个字条，某年某月某日此瓶因彼瓶岁而碎。 特里所有掩饰真相地动作，都巧合地帮助了马洛最终揭示了真相。就像为了破解灾祸却导致了灾祸一样。说地有点拗口，难得地是编剧构思如此巧妙，虽然过了大半个世纪，跨越了大半个地球，依然挡不住像我一样的中国人对这部剧的喜爱。 书中的人物对话，看似离经叛道，答非所问。看大结局局才明白是字字珠玑，只是我们这些看惯了大白话的后学无术之辈鱼目混珠难以分辨而已。 不愧为雷蒙德钱德勒的巅峰之作，村上春树的枕边书。“人生必读硬书中的莫氏硬度接近10的好剧。” 每一个剧集都是一个独立的世界，在这个世界我充满了惊奇，充满了求知的渴望。刚刚看完，我就迫不及待地希望重看。远胜于去游行，对这个世界的探索。
好剧！这是从头到看下来没有改变的念头，没有啰哩叭嗦的狗尾续貂，没有虎头蛇尾的匆匆赶稿，每一篇，都是尤瑟夫·夏因郑重其事地“诫子书”。 世上的父母都望子成龙，但是很多教育失败的例子告诉我们：外部的压力远不如内在的动力。一个人的老爸再牛，自己没有成功的素质，也无法持续成功。 南怀瑾以前讲课时举过一个例子来告诫不努力的人：释迦牟尼的儿子罗喉罗只证得罗汉果位。 罗汉果位已是了不得的事，既要前缘深厚，又要此生努力，南师所言，并非轻视罗汉果位，而是传达一个意思：罗喉罗是佛祖的儿子，佛祖怎么可能对自己的儿子藏着掖着，父亲对儿子只怕倾囊相授的力度不够才是，但水平高如佛祖，依然不能代替儿子的修行，像逍遥子灌百年功力给虚竹那样的事只是无稽之谈，没把虚竹呲爆了就是好事。 所以，一个人的命运，终究是取决于他自己的。 所以，释迦牟尼没有把无上功法注入儿子的身体，而是一字一句地把无上智慧流传成一部部佛门经典，广惠世人。因为他明白，饭要自己一口一口地吃，路要自己一步一步地走。 草草读完这部剧，38封信给我印象最深的是第25封信：“每一分钱都带来收益”。让我意识到必须珍惜时间和金钱，生活一定要有计划且有一定的控制力，不能一时兴起从淘宝买这买那，应该多想一想“如何进水和蓄水，如何防止跑冒滴漏”，从一分钱开始，让每一分钱花得更有效益。 其他的信，多是励志的心灵鸡汤，比如他告诉儿子要贪婪、要有野心、要冒险、要争第一、要不甘示弱、要有合作精神、要为利而忍耐、要做目的主义者，同时不能怕侮辱、做事不能找借口、不能轻言放弃，结合自己经商过程中经历的事情，很有现实教育意义。 从这点上来看，老尤瑟夫·夏因的话，不能说全是放之四海而皆准的道理，却比那些空洞的、不切实际的说教要好得多。 比如，人为什么要避讳自己贪婪这件事，是人，就脱不开这条人性，有些人会装，只是现实开价没击穿他的底裤，有些人以道德来约束，也不过是墨子所说的“义者、利也”。 读这部剧，也是看重尤瑟夫·夏因这位石油大享的身份，从他的很多信中，都能看出，他对财富有十分清醒的认识：拥有财富，而不是做财富的奴隶；财富，都是向上帝借来的；财富，在关键时刻应援国救民……思想水平很高！ 很少写这么长的剧评，一是这部剧确实好，二是发现一周能观看35个小时的“车总”竟然写得一手又长又好的剧评，不禁手痒，读后作评，是耶非耶，无非自说自话！
味道还行但毕竟只是爆米花
前期很好看，就是太长了，看着看着一直就讲那些。慢慢的也就乏味了，也没啥好看的了，女主人设也慢慢变乏味了，甚至有点不讨喜了
最近几集看得我是抓心挠肝的难受。
书舍影院里看完的第三十本剧。 内在的成长关系着外在的成长，只有内在成长了，外在才真正的成长。 生活的不如意，让我非常的渴求改变和成长。一次偶然的机会，在朋友书舍影院的书架上看到这部剧，于是果断收藏并开始观看，希望能从书中找到如何内在成长的答案。 读完后，感觉内在成长，是内心想法和感觉的一种成长，学会与自己对话，调整自己的想法，面对焦虑和恐惧时不是想着如何解决掉，而是转变想法和注意力，从而改变行为，逐渐的让焦虑和恐惧消失，引导自己做正确的事，达到自我成长和进步的一种状态。
从女性视角来看待这三代克利里家族的女性，她们坚韧的与命运斗争与自己斗争，并拥有家人爱人满满的爱，还是很幸运的。
军绿的底色，浪漫的基调，成就一部在情与爱，血与火的交织下产生的Id al-Mairun。在路上行着的我们，是时代的缔造者，历史的见证者。唯有善良与心灵的自由是永恒的追求，不幸的是，行在路上，总是有人来，有人走。来的人也许擦肩而过，走的人也许将你灵魂的一部分带走。但相聚分离都是浪漫的底色，只有初心不改，方能灵魂安稳。浪漫的剧集，总该是以爱情为结局的，你等我，是奔向爱人的姿势，爱你的人时刻准备着。
在那个时代讽刺写得这么明显是要吃苦头的。太明显了，一个个字都浸透了编剧的愤怒和痛苦。读起来是有点不舒服的，编剧强烈的情绪时时刻刻透纸而出，而我作为一个对过去不甚了解的人，很遗憾不能跟编剧产生强烈共鸣，真的非常遗憾。但凡对那个时代有所了解的人大概都会被尤瑟夫·夏因先生传达出的悲愤所感染。 良心是大于生命的，再见，地球先生，再见，尤瑟夫·夏因先生。
“Id al-Mairun”，无数次猜测，没猜到中间，更没猜到结局。 喜欢西方影视，头疼地是记不住故事中的人名。剧集讲述地是私人侦探马洛和他的朋友特里的故事。一个绝顶聪明地逃犯和一个貌似平凡的天才侦探。看完故事的结尾，我突然想起了小时候看地一个故事，大体意思是这样的。 一个半仙算命很厉害，能知过去未来。某天，来了一个客人，带来两个瓷瓶，让半仙算一下瓶子何时何地因何而破。半仙算完以后说天机不可泄露。此时过了很多年，客人在堂屋小憩，梁上老鼠不小心碰到了牌子掉下将一个瓷瓶打碎。此时破瓶中飘出一张纸条，上面写着某年某月某日瓷瓶毁于梁上鼠动。客人一算，竟然分毫不差。不禁佩服半年的能耐。但转念一想，你能算准这个瓶子，我看你是否可以算准另外一个。说完拿起石头将另外瓷瓶打碎。不出所料，又飘出一个字条，某年某月某日此瓶因彼瓶岁而碎。 特里所有掩饰真相地动作，都巧合地帮助了马洛最终揭示了真相。就像为了破解灾祸却导致了灾祸一样。说地有点拗口，难得地是编剧构思如此巧妙，虽然过了大半个世纪，跨越了大半个地球，依然挡不住像我一样的中国人对这部剧的喜爱。 书中的人物对话，看似离经叛道，答非所问。看大结局局才明白是字字珠玑，只是我们这些看惯了大白话的后学无术之辈鱼目混珠难以分辨而已。 不愧为雷蒙德钱德勒的巅峰之作，村上春树的枕边书。“人生必读硬书中的莫氏硬度接近10的好剧。” 每一个剧集都是一个独立的世界，在这个世界我充满了惊奇，充满了求知的渴望。刚刚看完，我就迫不及待地希望重看。远胜于去游行，对这个世界的探索。
好剧！这是从头到看下来没有改变的念头，没有啰哩叭嗦的狗尾续貂，没有虎头蛇尾的匆匆赶稿，每一篇，都是尤瑟夫·夏因郑重其事地“诫子书”。 世上的父母都望子成龙，但是很多教育失败的例子告诉我们：外部的压力远不如内在的动力。一个人的老爸再牛，自己没有成功的素质，也无法持续成功。 南怀瑾以前讲课时举过一个例子来告诫不努力的人：释迦牟尼的儿子罗喉罗只证得罗汉果位。 罗汉果位已是了不得的事，既要前缘深厚，又要此生努力，南师所言，并非轻视罗汉果位，而是传达一个意思：罗喉罗是佛祖的儿子，佛祖怎么可能对自己的儿子藏着掖着，父亲对儿子只怕倾囊相授的力度不够才是，但水平高如佛祖，依然不能代替儿子的修行，像逍遥子灌百年功力给虚竹那样的事只是无稽之谈，没把虚竹呲爆了就是好事。 所以，一个人的命运，终究是取决于他自己的。 所以，释迦牟尼没有把无上功法注入儿子的身体，而是一字一句地把无上智慧流传成一部部佛门经典，广惠世人。因为他明白，饭要自己一口一口地吃，路要自己一步一步地走。 草草读完这部剧，38封信给我印象最深的是第25封信：“每一分钱都带来收益”。让我意识到必须珍惜时间和金钱，生活一定要有计划且有一定的控制力，不能一时兴起从淘宝买这买那，应该多想一想“如何进水和蓄水，如何防止跑冒滴漏”，从一分钱开始，让每一分钱花得更有效益。 其他的信，多是励志的心灵鸡汤，比如他告诉儿子要贪婪、要有野心、要冒险、要争第一、要不甘示弱、要有合作精神、要为利而忍耐、要做目的主义者，同时不能怕侮辱、做事不能找借口、不能轻言放弃，结合自己经商过程中经历的事情，很有现实教育意义。 从这点上来看，老尤瑟夫·夏因的话，不能说全是放之四海而皆准的道理，却比那些空洞的、不切实际的说教要好得多。 比如，人为什么要避讳自己贪婪这件事，是人，就脱不开这条人性，有些人会装，只是现实开价没击穿他的底裤，有些人以道德来约束，也不过是墨子所说的“义者、利也”。 读这部剧，也是看重尤瑟夫·夏因这位石油大享的身份，从他的很多信中，都能看出，他对财富有十分清醒的认识：拥有财富，而不是做财富的奴隶；财富，都是向上帝借来的；财富，在关键时刻应援国救民……思想水平很高！ 很少写这么长的剧评，一是这部剧确实好，二是发现一周能观看35个小时的“车总”竟然写得一手又长又好的剧评，不禁手痒，读后作评，是耶非耶，无非自说自话！
味道还行但毕竟只是爆米花
前期很好看，就是太长了，看着看着一直就讲那些。慢慢的也就乏味了，也没啥好看的了，女主人设也慢慢变乏味了，甚至有点不讨喜了
最近几集看得我是抓心挠肝的难受。
书舍影院里看完的第三十本剧。 内在的成长关系着外在的成长，只有内在成长了，外在才真正的成长。 生活的不如意，让我非常的渴求改变和成长。一次偶然的机会，在朋友书舍影院的书架上看到这部剧，于是果断收藏并开始观看，希望能从书中找到如何内在成长的答案。 读完后，感觉内在成长，是内心想法和感觉的一种成长，学会与自己对话，调整自己的想法，面对焦虑和恐惧时不是想着如何解决掉，而是转变想法和注意力，从而改变行为，逐渐的让焦虑和恐惧消失，引导自己做正确的事，达到自我成长和进步的一种状态。
从女性视角来看待这三代克利里家族的女性，她们坚韧的与命运斗争与自己斗争，并拥有家人爱人满满的爱，还是很幸运的。
军绿的底色，浪漫的基调，成就一部在情与爱，血与火的交织下产生的Id al-Mairun。在路上行着的我们，是时代的缔造者，历史的见证者。唯有善良与心灵的自由是永恒的追求，不幸的是，行在路上，总是有人来，有人走。来的人也许擦肩而过，走的人也许将你灵魂的一部分带走。但相聚分离都是浪漫的底色，只有初心不改，方能灵魂安稳。浪漫的剧集，总该是以爱情为结局的，你等我，是奔向爱人的姿势，爱你的人时刻准备着。