五星Five Star

五星Five Star

4.4

剧情简介

In a blend of fiction and reality, FIVE STAR explores the relationship between two men - Primo, an a

观影心得

把市场上常见理财产品逐一介绍,说一下自己的理解。 1、房产,可当做理财第一产品,天然加杠杆,可居住,可上学,保值好。 2、股票,风险大,择股择时都很难,小白远离,我入市三年,一直亏损,计划交足五年学费。 3、基金,种类比较多,常见货币基金 债券基金 股票基金 混合基金,起到分散投资的作用,投资首选,我目前主要集中在基金这儿。 4、债券,直接购买债券很难,买债基。对债券有些误解,我一直宁可买货币基金也不买债基,看来以后把货币转换成债基收益高2%左右。 5、黄金,乱世买黄金,在经济动荡时期购买黄金可保值,但黄金波动有些大,总体收益率不比债基高多少,但操心又太多。如果一定要购买不建议直接买金条 首饰,银行APP的纸黄金,简单些黄金ETF。 6、保险,保障类和理财类,保障类即生命财产保险这类,有杠杆作用,可以买。理财类保险长期不应该买,收益率太低,不如债基。 7、金融衍生品,期货 期权一类的,我对这个几乎没了解过,也不是很读懂,反正杠杆太高,容易爆仓,小散只能被机构割韭菜,不建议买。 8、外汇,书中没讲外汇,2020年开始美元大放水,外汇市场一定会发生很多事情,应该进行了解,也许有机会。 9、银行理财,本质是中基金。  资产的配置我认为就我自己而言可以激进些,一来不要养家,二来还年轻,三来本金少,过于保守增值太慢。 2021.2.12

应该说,这部剧将萦绕在我脑子里的一些东西,拆解了出来。每个人都想知道怎么过好这一生,然而对于何谓过好,总有各种各样不同的看法,无法统一,可以是物质上的成功、事业上的充实或者情感上的满足。而背后能够统一这些看法的,是人的感受和记忆。无论追求的是什么,最后让我们认定曾渡过的时光的,是对于那段时光的感受和记忆。而感受和记忆,是可以刻意制造的,这部剧提供了一些制造感受和记忆的原则与方法。 尽管有些地方似乎还有点牵强,有些事知道了但仍然难以做到,需要进一步的指南,但本剧提供了一个不错的基础框架,可以让我们自行探索属于自己的,掌握自己感受和记忆的方法体系。

多巴胺回路使我们成为人类,给予了我们特殊的想象力和创造力。因为它,我们对自己的生活有了掌控感,对外太空的奇幻世界有了探索的力量。但也因为他,我们可能深入一个无尽的欲望的黑洞,永远想要“更多”,因为想要“全部”,我们可能更加贪婪和无情。 大多数人类可以因为想要“幸福”,而走上利用多巴胺成长和提升的道路,但如果我们想要“幸福的成就感”,我们不得不寻找到“多巴胺”和“当下分子”的平衡,学会克服无休止的多巴胺刺激,背弃对“更多”的无尽渴望,已达内心和谐,生活和谐顺遂。 对我而言,一到五章都是为了客观的理解多巴胺究竟如何影响人类行为,形塑各类社会现象。 而对于我更为弥足珍贵的还是六章和七章。 六章指向未来, 七章提出问题“普通人怎么样才能找到平衡”? 编剧提出四个建议: 1.精通一件事,达到内部控制——享受擅长一件事的快乐 2.关注现实,着眼当下——体悟现实的回报 3.稍事休息——恢复注意力和动力 4.不尝试多任务——避免高水平压力 生活在一个抽象、虚幻、多巴胺驱动且充满可能性的世界里是需要付出代价的,人类自始至终的人生信条依旧是:认识必然,争取自由。

到此三星,又臭又长见缝插针会员特供的安慕希/良品铺子/黄小仙balablabla的烦人广告,再减一星。

一个转世至尊要什么没有?无非缺的就是资源,居然还要去什么学府,怎么想的,自己外面偷偷的发展,不香吗?为什么要出去外面惹事端?凭借猪脚在楚国的身份地位操作一下,没有资源吗?

整本剧都在讲故事,讲冯家姐妹的故事,讲顾家人的故事,讲三千金家故事,讲上海人的故事,讲外地人的故事。故事都是普通故事,也都让人的心情纠结、盘旋的故事。时而落地、又时而升起,看似没有结局,又看似已有了结局…… 还是用顾清俞的感受作为结束语更为贴切:“所有的话题,都带些岁月的沧桑,像一幅轴画《五星Five Star》缓缓展开,那般细碎,人与景密密延延,角落里也俱是故事,各自活着。她、他、它,只是画上每一个不起眼的小黑点罢了。稍不留神,便湮没在这巨大情境里,尘土般轻忽”。

人生如戏,全靠演技。 这部剧是在看了周星驰,星爷的电影《五星Five Star》里的一个片段来看的,一开始我觉得这种书可能是枯燥的理论剧集,但此剧是斯氏视角讲述演员的学习过程,加之编剧自己对其的思考,其中经历妙趣横生,增加了该剧的趣味性又不失指导性。 大体轮廓 表演是一门艺术。 表演是一门艺术,一门人为艺术,艺术自然追求美,那表演中的美莫过于演员表演角色的栩栩如生的真实性,及真实性既而带来的精神共鸣和情绪感染力。 演得真实意味着要演得合乎情理,有逻辑,前后连贯。要跟你的角色感同身受,要融入角色中。 首先你应该透彻地了解角色。这是十分复杂的。你可以从人物所生活的时代、国家、生活条件、社会背景、影视修养、精神、心理、生活方式、社会地位和外貌形象进行研究;而且,你要研究人物的特征,如个人习惯、举止、动作、声音、说话方式、说话腔调等。这些素材上所有的功课都会帮你把自己的感情更好地融入角色中。没有这些,你的表演就不能称之为艺术。 所以演员在表演前要将自我代入角色,复刻角色,当然也不是说百分百能够完整的重现角色,毕竟一千个人眼里有一千个哈姆雷特,故演员表演出来的可能是带有自己个人特色的角色,可以有,但不能偏离太远,不然就是胡乱改造。 表现艺术流派自信地回答说:‘艺术不是真实的生活,甚至连真实生活的反映也不是。艺术本身是一位创造者,它创造了自己的生活,艺术之美是抽象的,超越了时间和空间的界限。’当然,我们不能同意这样的面向唯一的、完美的和难以企及的艺术家——我们的创作天性过于自信的挑战。 这里的艺术是片面的表现艺术流派,但是我很同意,艺术之美是抽象的,超越了时间和空间的界限。我相信美的事物会超越时间及空间,在某时某刻让人产生一种精神上的愉悦和满足。 此外,据我高中看过的语文试卷上的材料观看文,艺术在被艺术家创造后,我们在欣赏它的时候其实是一种“二次创造”,以我们自己的视角去理解这艺术,故这个过程也算一种创造艺术的过程 但是人类微妙而深邃的情感是无法通过这种技术手段表现出来的。当他们有血有肉鲜活地出现在你面前的那一刻,他们需要的是情感的自然流露,他们要求天性本身直接协助。然而,就‘表现’这一层面来讲,因为它部分遵循体验这一过程,也必然能够称之为一种创造性艺术。 情感不能靠做作的技术手段表演出来,但是可以通过必要的技术手段诱发对应的情感,进而表现出对应的情感。浮夸不如真实踏实,更能令人动情。 抒情的时候,就要表现夸张的柔情甜美;在朗诵叙事诗时,声音就得沉闷单调;表达仇恨的时候,就得低声呵斥;表达悲伤时,嗓音中要带有虚假的哭腔——目的就是要渲染演员的声音、语言和动作,让演员看起来更美,让他们的舞台效果更有表现力。“不幸的是,世界上低级趣味比雅致趣味终究多得多。浮夸取代高尚,俗媚取代优美,戏剧效果取代表现力。“最糟糕的是这些陈腔滥调在表演角色时简直无孔不入,情感稍有疏漏,它们就乘虚而入。并且,它们还经常抢先一步,堵住情感抒发的道路。这就是演员为什么要时刻认真提防这种机械表演手段的原因。即使是天资聪颖、极富创造力的演员也不例外。“无论一个演员有多高超的机械表演技艺,因为这种技艺固有的机械性,他都不能感动观众。他必须要有一些辅助的手段刺激观众,所以他借助于我们称之为做戏的手段。这些做戏的手段只是一种对浅薄的外在情绪的人为模仿。“如果你攥紧拳头,全身肌肉紧绷,或者呼吸时断时续,你就会让人感觉到你的身体处于一种特别紧张的状态。这通常会让观众认为是一种激烈情感的有力体现。“有一种更神经质的演员会故意做出过度紧张的情绪,制造出歇斯底里、病态狂乱的舞台效果,而这一虚假的身体兴奋状态就跟他们的表演

跟相柳在一起吧球球了X﹏X