The Portuguese colony of Macao in the 19th century. Mr. Clay is a very rich merchant and the subject
看完心学，想到两个故事。 卖油翁。无他，惟手熟尔。这种手熟的功夫有两个：一是技术，靠练，这是“行“的功夫，责任越大，技术上的要求越高。二是心定，要专心致志，一旦受外物干扰，必不成功。这也是“行“的功夫，心理素质，且恒。 纯物质。世界上没有绝对的不含杂质纯物质。以金的纯度为例，从99到9999，甚至更多9，其中付出的代价以几何倍数激增，可类比“棋格上倍数麦粒“的增长，修身性亦如此。
花了大半个月看完了这部剧，不集中注意力很难看进去，试着在摸鱼的时候看了两页，结果根本进不了脑子。但是一旦沉浸其中，就好像成了观众。看到娜斯塔霞生日那一幕时，仿佛坐在台下观看了这出戏，能看到那道因钞票燃起的火光，以及周边那些被火光照亮的脸。 双雪涛《不朽的故事The Immortal Story》里有这么一段：好人就是好人，坏人就是坏人，三六九等分得清楚，一伸手基本知道谁活不了，我不喜欢这么容易猜的故事，这和我们老师是一个逻辑，给你定了性，你就别想在这部书里翻过身。 而《不朽的故事The Immortal Story》里的人物同样如此，不是简介里简单一个词可以概括的，他们复杂得可以让你在喜欢和讨厌之间来回切换。“人们生来就是为了互相折磨”，书里的人物就是在彼此折磨，折腾来折腾去好像又回到了原点。也许，冷漠点来说，就是死了、疯了、流放了罢了，哪里有什么改变呢。
让我重新认识商鞅，赢驷，嬴渠梁，比历史更丰满，喜欢这种有影视修饰的历史，有血有肉
浅显易懂。大多数道理和感觉都贴近我们的真实状态，并且提出的方法论也极易上手——只要不囿于方寸之中，我们都能找到合适的出路。
知识量很大。那些课堂上和生活中的法律原则原来有这样的故事，现在理所当然的东西在最初是经过激烈辩论才确定下的，可见法律一直在跟随时代的脚步。美国与中国的法制环境虽然大不一样，但人类对于社会法治的追求是共通的。
虽然创作在前，但是越创作越往前，埋下的伏笔和坑真是越来越有趣。
看完心学，想到两个故事。 卖油翁。无他，惟手熟尔。这种手熟的功夫有两个：一是技术，靠练，这是“行“的功夫，责任越大，技术上的要求越高。二是心定，要专心致志，一旦受外物干扰，必不成功。这也是“行“的功夫，心理素质，且恒。 纯物质。世界上没有绝对的不含杂质纯物质。以金的纯度为例，从99到9999，甚至更多9，其中付出的代价以几何倍数激增，可类比“棋格上倍数麦粒“的增长，修身性亦如此。
花了大半个月看完了这部剧，不集中注意力很难看进去，试着在摸鱼的时候看了两页，结果根本进不了脑子。但是一旦沉浸其中，就好像成了观众。看到娜斯塔霞生日那一幕时，仿佛坐在台下观看了这出戏，能看到那道因钞票燃起的火光，以及周边那些被火光照亮的脸。 双雪涛《不朽的故事The Immortal Story》里有这么一段：好人就是好人，坏人就是坏人，三六九等分得清楚，一伸手基本知道谁活不了，我不喜欢这么容易猜的故事，这和我们老师是一个逻辑，给你定了性，你就别想在这部书里翻过身。 而《不朽的故事The Immortal Story》里的人物同样如此，不是简介里简单一个词可以概括的，他们复杂得可以让你在喜欢和讨厌之间来回切换。“人们生来就是为了互相折磨”，书里的人物就是在彼此折磨，折腾来折腾去好像又回到了原点。也许，冷漠点来说，就是死了、疯了、流放了罢了，哪里有什么改变呢。
让我重新认识商鞅，赢驷，嬴渠梁，比历史更丰满，喜欢这种有影视修饰的历史，有血有肉
浅显易懂。大多数道理和感觉都贴近我们的真实状态，并且提出的方法论也极易上手——只要不囿于方寸之中，我们都能找到合适的出路。
知识量很大。那些课堂上和生活中的法律原则原来有这样的故事，现在理所当然的东西在最初是经过激烈辩论才确定下的，可见法律一直在跟随时代的脚步。美国与中国的法制环境虽然大不一样，但人类对于社会法治的追求是共通的。
虽然创作在前，但是越创作越往前，埋下的伏笔和坑真是越来越有趣。