《Mais qu'est ce qu'elles veulent》，纪录作品，法国出品，1978年上映。
另一个视觉营造的精彩故事，揭开面纱的前页才是真正跌宕起伏的高潮
很诡异很精彩，可结尾有些蛇尾，乔凯哪去了？真野琉璃怎么样了？难道还有后序吗？
这本更加偏向小型商用咖啡科普读物，讲专业咖啡机的使用，如果没有学过，完全不知道是什么。想起了用商用咖啡机做expresso 和卡布的日子，好玩又好喝
最后一章，几乎完美演绎了整本剧的内容。从Apple 的建立，iMac的诞生到逐出苹果后的NeXT，再到非同凡响他iCEO的回归，也伴随着iMac的归来；从数字动画皮克斯到简约时尚的iTunes、iPod；再到改变时代的创新iPhone已经后PC时代的iPad；从不被看好的苹果零售店到端对端优化的iCloud，再到对最后职务交接的总总事务，都贯彻了他对艺术和完美的苛刻要求。 他易怒、固执甚至有些独裁，对员工的近乎于苛刻的要求，也使得他被自己所创立的公司驱逐；他强迫而追求完美，其他人打造商品，他打造极简主义风格的艺术，而不失对细节的把控，正如从他父亲那学到的那样，对产品看不到的地方也要精心打磨。他爱把控整个局面，就像Apple的产品一样端对端，一体化的设计，他不希望好的产品（艺术）被其他糠糟之作给糟蹋。他愿意打破规则，也愿意他人打破自己的规则，这也使得创意得以实现。他对一件人与事的二极评判（不是好极了就是狗屎）也导致了产品一次又一次的修正，哪怕是在生产的最后阶段也不惜从头再来。他的现实扭曲力场也鼓舞着周围和与他合作的伙伴，他有时并不知道他要的是什么，但他能激励他人去创造并找到他想要的，他不一定是创新的来源，但他一定是创新的伯乐，他对未来世界的洞见和对他所需要的是前所未有的。他也错失良机（NeXT及音乐的合作等），他痛恨对他人创作的剽窃（iTunes的可收费理念及Google的可触摸屏技术等），他也饱受争议（对管理公司的质疑及是否对利益的追求等），都能刻画出他的形象。 我一直都相信每个人的成功都是个体事件，但并不影响我去学习他人的一些品质和对生活的态度，就如同站在一个又一个巨人的肩膀上前行一般，不一定带来实质利益和效果，但给予我多方换位思考和他人经历的云体验，给个人世界多了一丝可能。 还是用书中的两句原话来缅怀这位荣誉与争议交割、“至繁归于至简”的史蒂夫•乔布斯 “致疯狂的人。他们特立独行。他们桀骜不驯。他们惹是生非。他们格格不入。他们用与众不同的眼光看待事物。他们不喜欢墨守成规。他们也不愿安于现状。你可以认同他们，反对他们，颂扬或是诋毁他们，但唯独不能漠视他们。” “或许他们是别人眼中的疯子，但他们却是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。”
“孩提时代，我笃信众神，一天到晚忙着敬神献祭；少年时候，我专心于苦修，沉浸于玄思冥想，求索梵天，敬拜阿特曼中的永恒；长大成人，我被吸引住去赎罪，住在森林中，忍受严寒酷暑，学过斋戒，学过征服肉体。 “之后，我发现了伟大的佛的教义，他令我惊叹，令我佩服。我感到世界归一的见解在我胸中激荡，如同我自己的血液。但是我又感觉到有一种力量逼迫我离开佛和那不凡的见解。 “我继续前行，遇到了甘玛拉，从她那里学会了享受爱情的欢乐。我又在卡玛士瓦密那里学会了做生意。我积蓄金钱，又浪费金钱，养成了贪食珍馐美馔的习惯，学会了如何激起自己的欲望。我不得不这样地去消磨多年的光阴，为了失掉自己的才智，失掉思考的能力，忘记掉世上万物的统一。 “难道我不是在历经了许多歧途之后慢慢从大人变成了孩子？难道我不是从思想者变成一个普普通通的人了吗？”
实操性非常强的一本指导书。有方法论也有具体步骤，照着做就好了。实践最重要。
书看完了，这是我看过的比较紧张，节奏比较快的一本剧。有时候当我意识到自己皱着眉头，沉浸在罗季昂惶惶不安的心情中时，我总会怀疑写出这部剧的人是否会精神分裂，如果他没有切身体会过这些，是怎么对那些心理活动，表情和肢体反应把握的那么准确，并且能用文字抓住我的心的。可惜我只能理解在我感受范围内的一些东西，没办法完全的理解到罗季昂这个人物。 我不喜欢结局，编剧并没有解决罗季昂的那些困惑，而是直接用爱去化解了一切。他终于放下了内心的责备与厌恶，敞开心扉去接受了爱。可是我觉得这另一方面也代表了他放弃了以前坚持的一些原则，放弃了一部分自我。或许罗季昂缺的不是救赎，是认可，是肯定。他最后恐惧的那个梦，是对完全理性世界的一种担忧，所以他转头投入了爱的怀抱。可是我不明白为什么完全理性的人(假设存在)一定会是互相厌恶，互相不能共存的。可能理性思考的终点还是非理性的，理性不能给生存找到活路，但是爱也不能作为救赎，因为爱是软弱的，易变的，就像理性思考给人最终带来混乱和分裂一样，上帝一样的人也是不存在的。所以爱也不是出路，这是我不喜欢结局的原因…… 可是我又隐隐有种感觉，如果我是罗季昂，在放下的那一瞬间，感受到爱，并对世界付出爱的时候，我一定也是非常轻松，释放和幸福的，只是这个到底是不是人生的答案，我还是怀疑的……
书太长了，人的名字也有点让人分不清谁是谁，后半部分还是能读下去的，前面几乎不记得那么大的篇幅写的啥。他的家庭他经历的人还可以读，他的艺术造诣怎么成长为这个样子的，完全没有感觉到。 文化积累不足以支撑我读这种大部头，有点累读起来。自然佩服编剧，和翻译者，凑够这些字数就相当不容易了，别说凑在一起还是一篇巨著，注意故事发展脉络，还要兼顾影视性，实属不易。
另一个视觉营造的精彩故事，揭开面纱的前页才是真正跌宕起伏的高潮
很诡异很精彩，可结尾有些蛇尾，乔凯哪去了？真野琉璃怎么样了？难道还有后序吗？
这本更加偏向小型商用咖啡科普读物，讲专业咖啡机的使用，如果没有学过，完全不知道是什么。想起了用商用咖啡机做expresso 和卡布的日子，好玩又好喝
最后一章，几乎完美演绎了整本剧的内容。从Apple 的建立，iMac的诞生到逐出苹果后的NeXT，再到非同凡响他iCEO的回归，也伴随着iMac的归来；从数字动画皮克斯到简约时尚的iTunes、iPod；再到改变时代的创新iPhone已经后PC时代的iPad；从不被看好的苹果零售店到端对端优化的iCloud，再到对最后职务交接的总总事务，都贯彻了他对艺术和完美的苛刻要求。 他易怒、固执甚至有些独裁，对员工的近乎于苛刻的要求，也使得他被自己所创立的公司驱逐；他强迫而追求完美，其他人打造商品，他打造极简主义风格的艺术，而不失对细节的把控，正如从他父亲那学到的那样，对产品看不到的地方也要精心打磨。他爱把控整个局面，就像Apple的产品一样端对端，一体化的设计，他不希望好的产品（艺术）被其他糠糟之作给糟蹋。他愿意打破规则，也愿意他人打破自己的规则，这也使得创意得以实现。他对一件人与事的二极评判（不是好极了就是狗屎）也导致了产品一次又一次的修正，哪怕是在生产的最后阶段也不惜从头再来。他的现实扭曲力场也鼓舞着周围和与他合作的伙伴，他有时并不知道他要的是什么，但他能激励他人去创造并找到他想要的，他不一定是创新的来源，但他一定是创新的伯乐，他对未来世界的洞见和对他所需要的是前所未有的。他也错失良机（NeXT及音乐的合作等），他痛恨对他人创作的剽窃（iTunes的可收费理念及Google的可触摸屏技术等），他也饱受争议（对管理公司的质疑及是否对利益的追求等），都能刻画出他的形象。 我一直都相信每个人的成功都是个体事件，但并不影响我去学习他人的一些品质和对生活的态度，就如同站在一个又一个巨人的肩膀上前行一般，不一定带来实质利益和效果，但给予我多方换位思考和他人经历的云体验，给个人世界多了一丝可能。 还是用书中的两句原话来缅怀这位荣誉与争议交割、“至繁归于至简”的史蒂夫•乔布斯 “致疯狂的人。他们特立独行。他们桀骜不驯。他们惹是生非。他们格格不入。他们用与众不同的眼光看待事物。他们不喜欢墨守成规。他们也不愿安于现状。你可以认同他们，反对他们，颂扬或是诋毁他们，但唯独不能漠视他们。” “或许他们是别人眼中的疯子，但他们却是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。”
“孩提时代，我笃信众神，一天到晚忙着敬神献祭；少年时候，我专心于苦修，沉浸于玄思冥想，求索梵天，敬拜阿特曼中的永恒；长大成人，我被吸引住去赎罪，住在森林中，忍受严寒酷暑，学过斋戒，学过征服肉体。 “之后，我发现了伟大的佛的教义，他令我惊叹，令我佩服。我感到世界归一的见解在我胸中激荡，如同我自己的血液。但是我又感觉到有一种力量逼迫我离开佛和那不凡的见解。 “我继续前行，遇到了甘玛拉，从她那里学会了享受爱情的欢乐。我又在卡玛士瓦密那里学会了做生意。我积蓄金钱，又浪费金钱，养成了贪食珍馐美馔的习惯，学会了如何激起自己的欲望。我不得不这样地去消磨多年的光阴，为了失掉自己的才智，失掉思考的能力，忘记掉世上万物的统一。 “难道我不是在历经了许多歧途之后慢慢从大人变成了孩子？难道我不是从思想者变成一个普普通通的人了吗？”
实操性非常强的一本指导书。有方法论也有具体步骤，照着做就好了。实践最重要。
书看完了，这是我看过的比较紧张，节奏比较快的一本剧。有时候当我意识到自己皱着眉头，沉浸在罗季昂惶惶不安的心情中时，我总会怀疑写出这部剧的人是否会精神分裂，如果他没有切身体会过这些，是怎么对那些心理活动，表情和肢体反应把握的那么准确，并且能用文字抓住我的心的。可惜我只能理解在我感受范围内的一些东西，没办法完全的理解到罗季昂这个人物。 我不喜欢结局，编剧并没有解决罗季昂的那些困惑，而是直接用爱去化解了一切。他终于放下了内心的责备与厌恶，敞开心扉去接受了爱。可是我觉得这另一方面也代表了他放弃了以前坚持的一些原则，放弃了一部分自我。或许罗季昂缺的不是救赎，是认可，是肯定。他最后恐惧的那个梦，是对完全理性世界的一种担忧，所以他转头投入了爱的怀抱。可是我不明白为什么完全理性的人(假设存在)一定会是互相厌恶，互相不能共存的。可能理性思考的终点还是非理性的，理性不能给生存找到活路，但是爱也不能作为救赎，因为爱是软弱的，易变的，就像理性思考给人最终带来混乱和分裂一样，上帝一样的人也是不存在的。所以爱也不是出路，这是我不喜欢结局的原因…… 可是我又隐隐有种感觉，如果我是罗季昂，在放下的那一瞬间，感受到爱，并对世界付出爱的时候，我一定也是非常轻松，释放和幸福的，只是这个到底是不是人生的答案，我还是怀疑的……
书太长了，人的名字也有点让人分不清谁是谁，后半部分还是能读下去的，前面几乎不记得那么大的篇幅写的啥。他的家庭他经历的人还可以读，他的艺术造诣怎么成长为这个样子的，完全没有感觉到。 文化积累不足以支撑我读这种大部头，有点累读起来。自然佩服编剧，和翻译者，凑够这些字数就相当不容易了，别说凑在一起还是一篇巨著，注意故事发展脉络，还要兼顾影视性，实属不易。