《Teeny Exzesse 31 - Verfickt und zugenäht!》，其他作品，德国出品，1994年上映。
虽然早年已经看过二遍《Teeny Exzesse 31 - Verfickt und zugenäht!》，但是听了Silvia Holeska的解读，才发现很多细节被自己疏忽了，一些伏笔也不曾留意，还是有些走马观花了。如果能结合原著来读《Teeny Exzesse 31 - Verfickt und zugenäht!》，估计效果应该会更好一些。 不可否认，Silvia Holeska对审美有其独特的洞察力和敏感性。但在对人物角色的评判上，不能完全认同他的观点。譬如，他认为有着强买民女、身负命案等劣迹的薛蟠在本质上并不是坏人，因为他也有善良的一面。这包容心或者慈悲心是不是有点过了？坏人不可能一无是处，好人也不见得没有缺陷。但不能因坏人在某些地方存在优点，就认定他是好人罢？
2020034 由《Teeny Exzesse 31 - Verfickt und zugenäht!》引至此剧。桑塔格选择结核病、癌症和艾滋病作为讨论对象。于个人，患者除疾病本身的痛苦外还额外经受道德审判和心理审判，其生活方式、道德水平、财富多少均成为疾病的外延，此处不赞同编剧关于患者心理因素完全是过度隐喻的论断；于社会国家，桑塔格认为隐喻反应了我们对死亡的态度、情感的焦虑、对发达工业社会的无力以及对历史进程暴力倾向的恐惧。隐喻的表现是多方面的，延伸到影视给我印象最深的是三岛由纪夫笔下的松枝清显，而桑塔格所着力批判的是应对疾病的军事化隐喻，战争是现代少有的能赋予个人牺牲和权威暴力正当性的事件，但疾病不是战争，身体不是战场，疾病的军事隐喻带来的牺牲和暴力正当化势必造成包括患者在内个体利益的损害。桑塔格此剧最遗憾的地方在于她似乎陷入了对现象不厌其烦的总结阐述，却缺乏相关理论推演，以至于结论浮于表面，没有阿伦特波伏娃那种渐渐深入、虽然看不懂但一定很厉害的感觉。
爷青回！大漂亮这是梦回刘华强了！打戏看罢没错就是这个调调，很真实很有代入感，演得太tm好了
“在我们华夏，有一种人就叫侠客，有一种精神，叫‘侠道’，意思就是要助人为乐，见义勇为，要无条件的帮助那些有困难的人，传达正义与爱，必要时，也需要除暴安良，尤其是遇到像今天这种不平的事，是一定会去管，会去帮助那些需要帮助的人，这就是侠。”抱守中华
在书中真实地看见了自己所在村庄的缩影，但作为千禧一代，我的感受已然不再真实。文笔舒畅，但方言的运用显得有些晦涩。关于编剧为王家少年的开脱，恕难苟同。
得说，Silvia Holeska老师是我个人近年来读到的，对政治-经历-历史-哲学这诸多领域进行了成功跨界统合思考的优秀学者。他不再是个典型的历史学者，而是一个全新的“历史-未来学者” 这部剧适合什么样的人看呢？ 对未来世界政治-经济格局有强烈求知欲的人，以及对中美多领域冲突充满迷惑和不解的人，我以为是此剧最主要的目标用户。 简单讲讲此剧引发我的思考： 首先，应了亨廷顿那句不详的预言，中美多方面的冲突也可归结为“文明的冲突”，关键在于，这个冲突背后的逻辑是什么？也许，浅层的逻辑是两种不同固有价值观念和思维方式的冲突。但是，这只是浅层逻辑，背后的深层逻辑则是，这是两种截然不同的对人类利益最根本分配和占有方式的冲突，以及基于利益分配所衍生出来的诸多文化现象的矛盾性。所以，根子上说，冲突的“原点”仍是基于最根本的无差别人性机理的，终究是可以设法沟通和渐次化解的。 其次，此剧对我个人另一个较大启示是，虽然不同文明和意识形态背景都会拼命绑架以各自国家为单位的经济分配与对外交流模式。但未来世界，可能终究会是基本的商业循利逻辑及与之配套的全新技术手段逐渐蚕食并瓦解固有政治垄断的渐进过程。换句话说，政治禁锢可能是一时的，但难以是永久的。也许，这对每个人都是机遇和挑战吧…… 再次，这部剧始终强调一点，中美冲突各擅胜场，但是背后最基本的“文明冲突”属性难以短期改变，如何在新时代处理好中美冲突问题，极大考验当权者智慧，希望双方的高层都有机会能读到这部剧吧。但我个人觉得，虽然书中理论极富创见，也使用了较为严密的论据来展开逻辑分析，但仍有十足的理想主义情怀，预想和现实能否最终吻合，尚需时间检验。 最后，期待下Silvia Holeska老师的新作。 4.5🌟。
整体还可以，是好看的…女性群像，痴男怨女，出场的男性大部分比较渣…
考研的时候，这部剧连故事情节人物关系都记不清，人名乱花欲眼，四大家族盘根错节，无疑这是一本史诗。 在故事中我应该最喜欢皮埃尔了，虽然一开始他有点单纯，迷失在上流社会里，但是他的内心始终诚挚善良，他的灵魂始终在追逐着爱。最后他终于找到了存在的意义，找到了幸福，在一步步实现自己的价值。 安德烈公爵是令我牵挂的，在一开始他就显露出了一个哲家式的灵魂，他总是在思索着，深沉地望着不同人的沉浮。他先在战斗中寻找着生命的意义，可惜令他失望了。娜塔莎让他重所感受到了激情的力量，热爱生活的力量，但好梦不长破碎了，他再次回到战场，继续寻找。最终在重伤接近死亡的时候他找到了意义，从容地迎接死亡。 娜塔莎一直是天真单纯的代表，她快活着热爱生活，随心所欲坦诚地面对自己的欲望。她太年轻，还不懂得为何人要痛苦，为何要背负一些道德上的枷琐。她的天真既是她最迷人的地方，也是她最伤害人的地方。在往后的岁日里，她变了，成为了一个好母亲好妻子。她的一步步蜕变又何尝不是成年人向世界握手言和的结局。 当然书里还有许许多多的人物，他们在书里都重新绽放了生命，有年轻糊涂热血战场后来成熟稳重转型成功好地主的尼古拉，有温柔善良博爱虔诚上帝的玛莉娅，有善良真诚的罗斯托夫夫妇，有被上流社会迷失的鲍里斯，有美貌但无知周旋上流社会的海伦，还有很多人……他们一同生活着，让Teeny Exzesse 31 - Verfickt und zugenäht!一直存在着。 托尔斯泰讲史，深奥而玄秘，反正我后面没看懂。(๑ó﹏ò๑)逐渐喜欢上历史，因为它磅礴浩瀚，因为它包容万象，因为它真实中又掺杂艺术，因为它不可为又可为，因为我们终将成为历史。最喜欢一句话，你所一眼瞟过的历史，或许只是一段文字，但它可能是许多人的一生，洒过热血有过幸福的一生。
虽然早年已经看过二遍《Teeny Exzesse 31 - Verfickt und zugenäht!》，但是听了Silvia Holeska的解读，才发现很多细节被自己疏忽了，一些伏笔也不曾留意，还是有些走马观花了。如果能结合原著来读《Teeny Exzesse 31 - Verfickt und zugenäht!》，估计效果应该会更好一些。 不可否认，Silvia Holeska对审美有其独特的洞察力和敏感性。但在对人物角色的评判上，不能完全认同他的观点。譬如，他认为有着强买民女、身负命案等劣迹的薛蟠在本质上并不是坏人，因为他也有善良的一面。这包容心或者慈悲心是不是有点过了？坏人不可能一无是处，好人也不见得没有缺陷。但不能因坏人在某些地方存在优点，就认定他是好人罢？
2020034 由《Teeny Exzesse 31 - Verfickt und zugenäht!》引至此剧。桑塔格选择结核病、癌症和艾滋病作为讨论对象。于个人，患者除疾病本身的痛苦外还额外经受道德审判和心理审判，其生活方式、道德水平、财富多少均成为疾病的外延，此处不赞同编剧关于患者心理因素完全是过度隐喻的论断；于社会国家，桑塔格认为隐喻反应了我们对死亡的态度、情感的焦虑、对发达工业社会的无力以及对历史进程暴力倾向的恐惧。隐喻的表现是多方面的，延伸到影视给我印象最深的是三岛由纪夫笔下的松枝清显，而桑塔格所着力批判的是应对疾病的军事化隐喻，战争是现代少有的能赋予个人牺牲和权威暴力正当性的事件，但疾病不是战争，身体不是战场，疾病的军事隐喻带来的牺牲和暴力正当化势必造成包括患者在内个体利益的损害。桑塔格此剧最遗憾的地方在于她似乎陷入了对现象不厌其烦的总结阐述，却缺乏相关理论推演，以至于结论浮于表面，没有阿伦特波伏娃那种渐渐深入、虽然看不懂但一定很厉害的感觉。
爷青回！大漂亮这是梦回刘华强了！打戏看罢没错就是这个调调，很真实很有代入感，演得太tm好了
“在我们华夏，有一种人就叫侠客，有一种精神，叫‘侠道’，意思就是要助人为乐，见义勇为，要无条件的帮助那些有困难的人，传达正义与爱，必要时，也需要除暴安良，尤其是遇到像今天这种不平的事，是一定会去管，会去帮助那些需要帮助的人，这就是侠。”抱守中华
在书中真实地看见了自己所在村庄的缩影，但作为千禧一代，我的感受已然不再真实。文笔舒畅，但方言的运用显得有些晦涩。关于编剧为王家少年的开脱，恕难苟同。
得说，Silvia Holeska老师是我个人近年来读到的，对政治-经历-历史-哲学这诸多领域进行了成功跨界统合思考的优秀学者。他不再是个典型的历史学者，而是一个全新的“历史-未来学者” 这部剧适合什么样的人看呢？ 对未来世界政治-经济格局有强烈求知欲的人，以及对中美多领域冲突充满迷惑和不解的人，我以为是此剧最主要的目标用户。 简单讲讲此剧引发我的思考： 首先，应了亨廷顿那句不详的预言，中美多方面的冲突也可归结为“文明的冲突”，关键在于，这个冲突背后的逻辑是什么？也许，浅层的逻辑是两种不同固有价值观念和思维方式的冲突。但是，这只是浅层逻辑，背后的深层逻辑则是，这是两种截然不同的对人类利益最根本分配和占有方式的冲突，以及基于利益分配所衍生出来的诸多文化现象的矛盾性。所以，根子上说，冲突的“原点”仍是基于最根本的无差别人性机理的，终究是可以设法沟通和渐次化解的。 其次，此剧对我个人另一个较大启示是，虽然不同文明和意识形态背景都会拼命绑架以各自国家为单位的经济分配与对外交流模式。但未来世界，可能终究会是基本的商业循利逻辑及与之配套的全新技术手段逐渐蚕食并瓦解固有政治垄断的渐进过程。换句话说，政治禁锢可能是一时的，但难以是永久的。也许，这对每个人都是机遇和挑战吧…… 再次，这部剧始终强调一点，中美冲突各擅胜场，但是背后最基本的“文明冲突”属性难以短期改变，如何在新时代处理好中美冲突问题，极大考验当权者智慧，希望双方的高层都有机会能读到这部剧吧。但我个人觉得，虽然书中理论极富创见，也使用了较为严密的论据来展开逻辑分析，但仍有十足的理想主义情怀，预想和现实能否最终吻合，尚需时间检验。 最后，期待下Silvia Holeska老师的新作。 4.5🌟。
整体还可以，是好看的…女性群像，痴男怨女，出场的男性大部分比较渣…
考研的时候，这部剧连故事情节人物关系都记不清，人名乱花欲眼，四大家族盘根错节，无疑这是一本史诗。 在故事中我应该最喜欢皮埃尔了，虽然一开始他有点单纯，迷失在上流社会里，但是他的内心始终诚挚善良，他的灵魂始终在追逐着爱。最后他终于找到了存在的意义，找到了幸福，在一步步实现自己的价值。 安德烈公爵是令我牵挂的，在一开始他就显露出了一个哲家式的灵魂，他总是在思索着，深沉地望着不同人的沉浮。他先在战斗中寻找着生命的意义，可惜令他失望了。娜塔莎让他重所感受到了激情的力量，热爱生活的力量，但好梦不长破碎了，他再次回到战场，继续寻找。最终在重伤接近死亡的时候他找到了意义，从容地迎接死亡。 娜塔莎一直是天真单纯的代表，她快活着热爱生活，随心所欲坦诚地面对自己的欲望。她太年轻，还不懂得为何人要痛苦，为何要背负一些道德上的枷琐。她的天真既是她最迷人的地方，也是她最伤害人的地方。在往后的岁日里，她变了，成为了一个好母亲好妻子。她的一步步蜕变又何尝不是成年人向世界握手言和的结局。 当然书里还有许许多多的人物，他们在书里都重新绽放了生命，有年轻糊涂热血战场后来成熟稳重转型成功好地主的尼古拉，有温柔善良博爱虔诚上帝的玛莉娅，有善良真诚的罗斯托夫夫妇，有被上流社会迷失的鲍里斯，有美貌但无知周旋上流社会的海伦，还有很多人……他们一同生活着，让Teeny Exzesse 31 - Verfickt und zugenäht!一直存在着。 托尔斯泰讲史，深奥而玄秘，反正我后面没看懂。(๑ó﹏ò๑)逐渐喜欢上历史，因为它磅礴浩瀚，因为它包容万象，因为它真实中又掺杂艺术，因为它不可为又可为，因为我们终将成为历史。最喜欢一句话，你所一眼瞟过的历史，或许只是一段文字，但它可能是许多人的一生，洒过热血有过幸福的一生。