男主人公马和年近四十，和有洁癖的妹妹马迎住在在祖辈留下的四合院中。马和在自家的四合院开了一个私家菜馆，名叫《祥和饭店》。马和曾经是顶级酒店的大厨，有着精妙绝伦的烹饪手艺。但马和在做菜前有个小毛病，必须
看到余罪三级警员的白衬衫不禁有点感叹，确实很多基层民警干一辈子都未必穿得上一件白衬衫
本剧概括起来主要有以下几点： 首先是进行未来职业规划，找工作，自由职业者，企业家，还是投资家，并进行相应的心里建设。安全、舒适、富有三者间的优先级决定未来。 其次财务知识积累提高财商，书里反复强调了财务报表的重要性。区分投资与投机的区别。好的投资家善于与市场流行的观点逆向思考，但并不完全背道而驰，还须考虑大众所想。真正的投资者为任何情况作准备，关注其他人的关注焦点，无论市场涨跌都能看到机遇，把坏交易转化为好交易。具有对风险和回报的评估能力，低风险成功投资者都具有良好的自我控制能力。格雷欣法则是一条经济法则，也称劣币驱逐良币法则，意为在双本位货币制度的情况下，两种货币同时流通时，如果其中之一发生贬值，其实际价值相对低于另一种货币的价值，实际价值高于法定价值的“良币”将被普遍收藏起来，逐步从市场上消失，最终被驱逐出流通领域，实际价值低于法定价值的“劣币”将在市场上泛滥成灾,导致货币流通不稳定。这一法则决定了资产比金钱更有价值。不用花钱创造资产的过程对资产积累尤为重要，换句话说即由看不见的思维过程把垃圾变为资产，也就是说要善于发现商机。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。或许只有真正开始投资或创业，才能更好地理解运用书里的知识。
我还是第一次知道时间可以不拿时分秒来计时，而是可以用“一个太阳，一个月亮，一条河，六座山。”山也是会哭的，因为想念变不回去的海浪，每条溪流都是它夜晚因为思念流下的泪水。大树是接收宇宙信号的天线，银河轻碰，星体凝聚。 摩里沙卡的咖啡很苦，阿美族的和饭店在摩里沙卡也有了一段难以忘怀的苦涩回忆，她的杀刀王成为了咒谶森林永久的神话，却再也不能回到她身边。那个不善言辞的男人，因为爱情，倾尽自己毕生的温柔，把生命的珍宝——咒谶森林献给了心爱的姑娘，却把自己留在了那片森林，连着筋和骨，血与肉，与树木同生共长。树叶轻晃，婆娑作响，那是帕吉鲁在思念她心爱的姑娘。在树的梦里，帕吉鲁和古阿霞躲在树腔里，抬头看是漫天星光，他们在星河下相爱，在星河中老去。 管乐的笔调太温柔缱绻，就像清晨挽留露水的松针小径，直喇喇咧着锋刺，摸起来却像是在搔痒。那因为悲烈的现实积蓄的泪水成为了童话的一汪清泉，倒映出的是人世间的真、善、美。
纯阳剧评《和饭店》（重制版）经验是我们认识世界，赖以生存的基础，没有经验的帮助恐怕我们和当年活跃在非洲大草原上的先祖们没有多大差别，正是因为我们抓住了经验，并且以一种有别于其他动物的方式解读了经验，才构筑起了我们认识世界，适应世界并改造世界的体系。所以可以说经验是我们人类进步的阶梯，没有经验就没有人类，但是这枚硬币可不是只有一个面，经验在成就我们的同时，也在悄无声息地给我们准备一个恶作剧，有时候这个恶作剧闹得有点过大，以致我们就像那只在感恩节早上，没像往常一般等来饲料却等来一把菜刀的鹅一样，惊慌失措，不知所以。很显然经验也有副作用，尽管它是我们赖以生存的，但是还是不可以过度依赖，管理大师马奇在《和饭店》里重点探讨了，我们到底应该怎么看待经验，怎么使用经验，经验的边界到底在哪里，从总体上来讲大师把这种讨论还是控制在了学术层面，没有过多去做解读，去做阐发，也就是没有说如果人们没有意识到经验的边界，人们会怎么样，这个社会会怎么样。但是看明白这个道理的聪明人不会个个都像马奇那样温文尔雅，谦逊和气，比如本剧编剧显然就不是，而且颇有点尖酸刻薄，他把这么做的人直接叫做傻瓜。他认为人们普遍会过度解读经验，把随机性变化和当作线性变化，把变幻不居运动当作连续运动，这样的话就会产生一写错觉，产生一些错误的因果关系，一些错误的规律性认识，甚至是一些类似于迷信的东西，并在这种错误的因果关系、规律和迷信的基础上构建出了虚幻的自我世界。比如一个人的成功到底是由于什么？个人能力还是运气，人们往往把它归结了能力，尤其是本人更是如此，但是编剧在金融市场发现一个现象，很多现象级的投资天才往往最后死的很惨，所以有理由质疑这些所谓投资天才很可能只是运气的结果。编剧的逻辑还是很合理的，理由很简单，如果是投资天才为什么在普通投资人都没死的风浪中死的很惨？所以可以得出结论他们的投资能力，并不足以撑起投资天才的名号。那么问题又来了，如果不是投资天才，为什么能比普通投资人做得好呢？编剧的解释看似无厘头，很有点反直觉的味道，一切都是随机运动的结果，因为在一批人里边，总有极少数人是幸运儿，能够不小心总是更上市场节奏，结果他们也就一不小心成为了市场宠儿，而且这样的幸运儿从随机运动的角度来讲是必然会发生的，但是到底是谁这就具有了十足的偶然性。但是人们不会这么看，他们往往以为这个人有什么特殊能力，是能力造就了这个人，于是这个人也就自我感觉好的不得了，表现得像一个傻瓜一样，当然了其他持同样看法的人，也好不到哪里去，所以人们在随机性面前表现的都像傻瓜一样。那么问题又来了编剧的逻辑有其合理性，他的结论如何呢？一个更加公允的看法应该是，虽然过度解读经验会带来对随机性的误读，而且人们往往会过度解读，但是我们还是要记住我们是经验的动物，没有经验到不了现在的位置，所以我们要做的不是不再拥抱经验，而是向马奇一样能保持对经验的反思，思考经验的边界。既要依靠经验继续前行，也要不断警惕对经验的误读，也就是在紧紧抱住经验的同时，睁开一只眼睛，留点神。否则你也是那个傻瓜。
男人，不可赘于人、不可宥与室、不可困于情。这三条抱月都犯了。 女人，内则善解人意、外则以柔克刚、穷则韧而不折。这三条须磨子都没有。 所以，虽然他（她）们才高八斗、天赋超群、志存高远、生逢其时，但最终只能以悲剧收场。
无论是什么颜色，是你的就好。 这部剧在自我探索方面确实给出了一套很完整的方法，实操性很强。还是相信，每个人的完整性只有自己主动探索才会是鲜明而生动的。 此外，主动走出去，在选择职业前找到一些职业相关者进行了解是十分必要的。有时候，我们的决定总是过于草率，反而在选择过后摇摇摆摆后悔不已，其实是本末倒置了。
本剧重在讲解如何调整好自己的心态。主要感悟就是想太多，也要做的多，要能够摒弃掉没用的想法，有了想法就要付出行动，自己要相信自己，很多时候你认为你能做到最后你就可以做到。面对焦虑烦恼要有保持乐观的心态，重要的是如何去做，烦恼树，和自己对话，去养老院，幽默方式等等都是很好的方法。心态真的很重要，劫难很多自己要有能力跨过。
可能是因为还在大学，尚未真正走进社会，编剧讲述的这21个故事，在我现在的生活中，除了结局关于自己跟狗的故事，其余的我都没真正遇到过。不过这21个故事真的看了让人有喜有悲，尤其是花嫂最后临走时低声说的那句话“先生，婉仪不等你了，去找你了...”看的我瞬间眼泪就要落下... 书中大多都是与爱情相关的故事，每次看这类情节，不管是写失败或成功的爱情，自己都想成为其中的女主，可以去奋不顾身爱一个人，或者被一个人爱。 和饭店愿意听我的故事吗？
看了快一年了终于看完了一整套，感觉行文有点冗长，最好看的是基地系列，机器人系列次之，帝国往事真的就一般般，基本可以忽略。虽然是成书于上世纪五十年代的科幻作品，但一点都不过时，不愧是科幻经典。
看到余罪三级警员的白衬衫不禁有点感叹，确实很多基层民警干一辈子都未必穿得上一件白衬衫
本剧概括起来主要有以下几点： 首先是进行未来职业规划，找工作，自由职业者，企业家，还是投资家，并进行相应的心里建设。安全、舒适、富有三者间的优先级决定未来。 其次财务知识积累提高财商，书里反复强调了财务报表的重要性。区分投资与投机的区别。好的投资家善于与市场流行的观点逆向思考，但并不完全背道而驰，还须考虑大众所想。真正的投资者为任何情况作准备，关注其他人的关注焦点，无论市场涨跌都能看到机遇，把坏交易转化为好交易。具有对风险和回报的评估能力，低风险成功投资者都具有良好的自我控制能力。格雷欣法则是一条经济法则，也称劣币驱逐良币法则，意为在双本位货币制度的情况下，两种货币同时流通时，如果其中之一发生贬值，其实际价值相对低于另一种货币的价值，实际价值高于法定价值的“良币”将被普遍收藏起来，逐步从市场上消失，最终被驱逐出流通领域，实际价值低于法定价值的“劣币”将在市场上泛滥成灾,导致货币流通不稳定。这一法则决定了资产比金钱更有价值。不用花钱创造资产的过程对资产积累尤为重要，换句话说即由看不见的思维过程把垃圾变为资产，也就是说要善于发现商机。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。或许只有真正开始投资或创业，才能更好地理解运用书里的知识。
我还是第一次知道时间可以不拿时分秒来计时，而是可以用“一个太阳，一个月亮，一条河，六座山。”山也是会哭的，因为想念变不回去的海浪，每条溪流都是它夜晚因为思念流下的泪水。大树是接收宇宙信号的天线，银河轻碰，星体凝聚。 摩里沙卡的咖啡很苦，阿美族的和饭店在摩里沙卡也有了一段难以忘怀的苦涩回忆，她的杀刀王成为了咒谶森林永久的神话，却再也不能回到她身边。那个不善言辞的男人，因为爱情，倾尽自己毕生的温柔，把生命的珍宝——咒谶森林献给了心爱的姑娘，却把自己留在了那片森林，连着筋和骨，血与肉，与树木同生共长。树叶轻晃，婆娑作响，那是帕吉鲁在思念她心爱的姑娘。在树的梦里，帕吉鲁和古阿霞躲在树腔里，抬头看是漫天星光，他们在星河下相爱，在星河中老去。 管乐的笔调太温柔缱绻，就像清晨挽留露水的松针小径，直喇喇咧着锋刺，摸起来却像是在搔痒。那因为悲烈的现实积蓄的泪水成为了童话的一汪清泉，倒映出的是人世间的真、善、美。
纯阳剧评《和饭店》（重制版）经验是我们认识世界，赖以生存的基础，没有经验的帮助恐怕我们和当年活跃在非洲大草原上的先祖们没有多大差别，正是因为我们抓住了经验，并且以一种有别于其他动物的方式解读了经验，才构筑起了我们认识世界，适应世界并改造世界的体系。所以可以说经验是我们人类进步的阶梯，没有经验就没有人类，但是这枚硬币可不是只有一个面，经验在成就我们的同时，也在悄无声息地给我们准备一个恶作剧，有时候这个恶作剧闹得有点过大，以致我们就像那只在感恩节早上，没像往常一般等来饲料却等来一把菜刀的鹅一样，惊慌失措，不知所以。很显然经验也有副作用，尽管它是我们赖以生存的，但是还是不可以过度依赖，管理大师马奇在《和饭店》里重点探讨了，我们到底应该怎么看待经验，怎么使用经验，经验的边界到底在哪里，从总体上来讲大师把这种讨论还是控制在了学术层面，没有过多去做解读，去做阐发，也就是没有说如果人们没有意识到经验的边界，人们会怎么样，这个社会会怎么样。但是看明白这个道理的聪明人不会个个都像马奇那样温文尔雅，谦逊和气，比如本剧编剧显然就不是，而且颇有点尖酸刻薄，他把这么做的人直接叫做傻瓜。他认为人们普遍会过度解读经验，把随机性变化和当作线性变化，把变幻不居运动当作连续运动，这样的话就会产生一写错觉，产生一些错误的因果关系，一些错误的规律性认识，甚至是一些类似于迷信的东西，并在这种错误的因果关系、规律和迷信的基础上构建出了虚幻的自我世界。比如一个人的成功到底是由于什么？个人能力还是运气，人们往往把它归结了能力，尤其是本人更是如此，但是编剧在金融市场发现一个现象，很多现象级的投资天才往往最后死的很惨，所以有理由质疑这些所谓投资天才很可能只是运气的结果。编剧的逻辑还是很合理的，理由很简单，如果是投资天才为什么在普通投资人都没死的风浪中死的很惨？所以可以得出结论他们的投资能力，并不足以撑起投资天才的名号。那么问题又来了，如果不是投资天才，为什么能比普通投资人做得好呢？编剧的解释看似无厘头，很有点反直觉的味道，一切都是随机运动的结果，因为在一批人里边，总有极少数人是幸运儿，能够不小心总是更上市场节奏，结果他们也就一不小心成为了市场宠儿，而且这样的幸运儿从随机运动的角度来讲是必然会发生的，但是到底是谁这就具有了十足的偶然性。但是人们不会这么看，他们往往以为这个人有什么特殊能力，是能力造就了这个人，于是这个人也就自我感觉好的不得了，表现得像一个傻瓜一样，当然了其他持同样看法的人，也好不到哪里去，所以人们在随机性面前表现的都像傻瓜一样。那么问题又来了编剧的逻辑有其合理性，他的结论如何呢？一个更加公允的看法应该是，虽然过度解读经验会带来对随机性的误读，而且人们往往会过度解读，但是我们还是要记住我们是经验的动物，没有经验到不了现在的位置，所以我们要做的不是不再拥抱经验，而是向马奇一样能保持对经验的反思，思考经验的边界。既要依靠经验继续前行，也要不断警惕对经验的误读，也就是在紧紧抱住经验的同时，睁开一只眼睛，留点神。否则你也是那个傻瓜。
男人，不可赘于人、不可宥与室、不可困于情。这三条抱月都犯了。 女人，内则善解人意、外则以柔克刚、穷则韧而不折。这三条须磨子都没有。 所以，虽然他（她）们才高八斗、天赋超群、志存高远、生逢其时，但最终只能以悲剧收场。
无论是什么颜色，是你的就好。 这部剧在自我探索方面确实给出了一套很完整的方法，实操性很强。还是相信，每个人的完整性只有自己主动探索才会是鲜明而生动的。 此外，主动走出去，在选择职业前找到一些职业相关者进行了解是十分必要的。有时候，我们的决定总是过于草率，反而在选择过后摇摇摆摆后悔不已，其实是本末倒置了。
本剧重在讲解如何调整好自己的心态。主要感悟就是想太多，也要做的多，要能够摒弃掉没用的想法，有了想法就要付出行动，自己要相信自己，很多时候你认为你能做到最后你就可以做到。面对焦虑烦恼要有保持乐观的心态，重要的是如何去做，烦恼树，和自己对话，去养老院，幽默方式等等都是很好的方法。心态真的很重要，劫难很多自己要有能力跨过。
可能是因为还在大学，尚未真正走进社会，编剧讲述的这21个故事，在我现在的生活中，除了结局关于自己跟狗的故事，其余的我都没真正遇到过。不过这21个故事真的看了让人有喜有悲，尤其是花嫂最后临走时低声说的那句话“先生，婉仪不等你了，去找你了...”看的我瞬间眼泪就要落下... 书中大多都是与爱情相关的故事，每次看这类情节，不管是写失败或成功的爱情，自己都想成为其中的女主，可以去奋不顾身爱一个人，或者被一个人爱。 和饭店愿意听我的故事吗？
看了快一年了终于看完了一整套，感觉行文有点冗长，最好看的是基地系列，机器人系列次之，帝国往事真的就一般般，基本可以忽略。虽然是成书于上世纪五十年代的科幻作品，但一点都不过时，不愧是科幻经典。