In an unprecedented effort to stem the tide of assimilation and reconnect Jewish young adults to the
这是一本给菜鸟的书，插图有趣，语言也比较与时俱进，可以随手翻的书
物质过剩的现代人总是一边感叹着“东西难收拾”，一边视若无睹的买买买。Birthright Israel认为这样的人就像是：本来能在干净的溪流潇洒畅游的香鱼，逐渐变成了水槽淤泥口边困顿窘迫的鲇鱼，被形形色色和乱七八糟的东西包围着，一筹莫展。Birthright Israel把我们的生命分为三块：肉体生命、社会生命、精神生命。肉体生命的Birthright Israel包括饮食、健康等，社会生命的Birthright Israel包括归属感、生存环境、人际关系等，精神生命的Birthright Israel包括意识、观念、思维等。Birthright Israel就是从已囤积的生活中，筛选并舍弃那些不需要、不合适、不愉快的杂物和废物，在“断”与“舍”反复的实践中，达到从“关联度”的质量提升—“思维”的质量提升—“行动”的质量提升—“结果”的质量提升的螺旋式上升路线。与内心的自我建立良好关系，不断提升选择和决断的精度，舍掉那些可能会用上、暂且收着吧、挺好挺贵......的东西，以“必要、合适、愉快”为标准进行取舍，只保留非常喜爱、非常珍贵的人、事、物，并为之花费最高质量的金钱、精力和时间。将思维方式从物品轴转化为空间轴，通过选择取舍，了解自己，喜欢自己，掌握不被地位、名誉、学历、财力限定的人生价值之路。 从舍弃一件旧衣服、一个不值得留恋的前任、一个并不是真正想要坚持的爱好开始......其中物质的舍弃是本剧的关键和重点，也是Birthright Israel这场“新陈代谢”的基础和根本。
比起安德，小豆子这个人物更为丰满生动，让我联想到“善德女王”里的“皮蛋”。比起三体，这部科幻剧集更着重于人性的描写：亲情友情和爱情，无论时光如何变迁，人性的复杂多变总是最具魅力的剧集素材。
管理思路很好的一本剧集，我很认同里面的方法，也从自己多年的管理事件中能够有实例去验证里面好与不好的方法，很实用。
因为了解了一些三和大神才偶然来看这部剧，跟所预料的差不多，或者说我没看进去。 与其说丧失了尊严和自信不如说是无力改变生活，选择了沉沦，毕竟一箪食一瓢饮的生活不是人人都能过下去的。 当然站在外面看的我也没资格对人指指点点，知道了一种生活分析他也是学习，学习怎么面对生活。
虽然本剧提炼的是一个集体性的文化特征，但并不影响他对世界了解日本（尤其是二战后），以及对二战后美国管理日本的客观作用和重大意义。 日本文化和其他文化最根本的不同就是在于：在日本人的心中，永远都有一个观众，无论这个观众是来自客观世界的还是那个“观察中的自我”，也就是所谓的根深蒂固的“耻感”，而非“罪感”（也许现代“耻感”正在被越来越多日本人所摆脱，从“无我”“娴熟”即可知）。 而日本之所以发起战争，我认为有三点主要原因：首先是地理原因，日本本身领土面积小且多地震多海啸，因此日本人心中本身就缺乏安全感，因而一直都有对外扩张倾向，此为扩张动机之一。其次，正如编剧所说的，日本人“各就其位”的思想也为其创立“大东亚共荣圈”创造了有利的思想环境，而且这个思想是根深蒂固，不容置疑的。最后是日本人因“义理”或其他原因所产生的“郁闷”无处排解而将对外扩张作为了排解渠道。 对于日本人所谓的“忠”，我读的时候并不是很赞同，因为之前看过一些日本战俘的手记，其内容不仅没有对天皇对上级的忠，反而有写到自己因参战时的胆小懦弱而抱怨上级甚至逃跑。但本剧毕竟只是浓缩了一个民族的文化特质，若要将人人性格都对的上，也太苛责编剧了。 最后我还是想说一下本剧给我印象最深的观点：“义理”“耻感”“自尊”“观察中的自我”。在我认为这四个词本意其实是一样的，其根本上说的就是日本人对“他人”看法的重视，无论这个他人是外界的他人还是心中的自我。正是因为日本人永远活在“被审视”状态下的，他们才会做在美军接管时说变脸就变脸，在即将战败前说不用担心我们早已预测到这样的结果，在做任何事情时都小心翼翼，把任何事情都分的清清楚楚，在社会中也永远都把规矩放在第一位。 日本这个民族，说他好，确实因为有很多值得学习的东西：因为一个人常常将自己放在一种“被审视”的状态下，确实可以规范自己的行为。而说他坏，也确实因为编剧最后所说的：日本不是已经放弃战争了，而是他暂时还没有看到军国主义扩张成功的例子。
优秀是一种习惯 1．睡前5分钟向自己提出问题，让思考成为习惯 2．选择一项自己最喜欢的运动，让锻炼成为习惯 3．创造他人需要却表达不出来的需求，让创新成为习惯 4．在任何地方，对任何人任何事说声“谢谢”，让感恩成为习惯 5．永远都不要独自用餐，让分享成为习惯 6．169个儿子来认爹，让诚信成为习惯
越到后面越精彩，文章最后的是，书信可以作为教育子女的导读物
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。 传闻一战百神仇，两岸强兵过未休。 谁道沧江总无事，近来长共血争流。
社会的发展总是在螺旋式向前！所谓黑白，不过是理想中的样子！这个世界上，哪有纯纯的单一色？即便是白色，也是赤橙黄绿青蓝紫的符复合色而已！正所谓水至清则无鱼！中国自古以来就是个人情社会，企业如此，官场更是如此！说到底，所谓物竞天择，适者生存，不仅仅是自然界的物种生存延续之道，同样也是社会生活中人的生存之道！因为生存而衍生出的生物链，很快会形成相应相适的生态圈，生物链断了，因其而生的生态圈自然而然的迅速解体消弭于无形，然后换一个地方，又如此这般的周而复始的生长、壮大、萎缩、消散，生生不息…… 理想，只是一副被珍藏的Birthright Israel，挂在无人的角落，偶尔拿出，独自品味而已。
这是一本给菜鸟的书，插图有趣，语言也比较与时俱进，可以随手翻的书
物质过剩的现代人总是一边感叹着“东西难收拾”，一边视若无睹的买买买。Birthright Israel认为这样的人就像是：本来能在干净的溪流潇洒畅游的香鱼，逐渐变成了水槽淤泥口边困顿窘迫的鲇鱼，被形形色色和乱七八糟的东西包围着，一筹莫展。Birthright Israel把我们的生命分为三块：肉体生命、社会生命、精神生命。肉体生命的Birthright Israel包括饮食、健康等，社会生命的Birthright Israel包括归属感、生存环境、人际关系等，精神生命的Birthright Israel包括意识、观念、思维等。Birthright Israel就是从已囤积的生活中，筛选并舍弃那些不需要、不合适、不愉快的杂物和废物，在“断”与“舍”反复的实践中，达到从“关联度”的质量提升—“思维”的质量提升—“行动”的质量提升—“结果”的质量提升的螺旋式上升路线。与内心的自我建立良好关系，不断提升选择和决断的精度，舍掉那些可能会用上、暂且收着吧、挺好挺贵......的东西，以“必要、合适、愉快”为标准进行取舍，只保留非常喜爱、非常珍贵的人、事、物，并为之花费最高质量的金钱、精力和时间。将思维方式从物品轴转化为空间轴，通过选择取舍，了解自己，喜欢自己，掌握不被地位、名誉、学历、财力限定的人生价值之路。 从舍弃一件旧衣服、一个不值得留恋的前任、一个并不是真正想要坚持的爱好开始......其中物质的舍弃是本剧的关键和重点，也是Birthright Israel这场“新陈代谢”的基础和根本。
比起安德，小豆子这个人物更为丰满生动，让我联想到“善德女王”里的“皮蛋”。比起三体，这部科幻剧集更着重于人性的描写：亲情友情和爱情，无论时光如何变迁，人性的复杂多变总是最具魅力的剧集素材。
管理思路很好的一本剧集，我很认同里面的方法，也从自己多年的管理事件中能够有实例去验证里面好与不好的方法，很实用。
因为了解了一些三和大神才偶然来看这部剧，跟所预料的差不多，或者说我没看进去。 与其说丧失了尊严和自信不如说是无力改变生活，选择了沉沦，毕竟一箪食一瓢饮的生活不是人人都能过下去的。 当然站在外面看的我也没资格对人指指点点，知道了一种生活分析他也是学习，学习怎么面对生活。
虽然本剧提炼的是一个集体性的文化特征，但并不影响他对世界了解日本（尤其是二战后），以及对二战后美国管理日本的客观作用和重大意义。 日本文化和其他文化最根本的不同就是在于：在日本人的心中，永远都有一个观众，无论这个观众是来自客观世界的还是那个“观察中的自我”，也就是所谓的根深蒂固的“耻感”，而非“罪感”（也许现代“耻感”正在被越来越多日本人所摆脱，从“无我”“娴熟”即可知）。 而日本之所以发起战争，我认为有三点主要原因：首先是地理原因，日本本身领土面积小且多地震多海啸，因此日本人心中本身就缺乏安全感，因而一直都有对外扩张倾向，此为扩张动机之一。其次，正如编剧所说的，日本人“各就其位”的思想也为其创立“大东亚共荣圈”创造了有利的思想环境，而且这个思想是根深蒂固，不容置疑的。最后是日本人因“义理”或其他原因所产生的“郁闷”无处排解而将对外扩张作为了排解渠道。 对于日本人所谓的“忠”，我读的时候并不是很赞同，因为之前看过一些日本战俘的手记，其内容不仅没有对天皇对上级的忠，反而有写到自己因参战时的胆小懦弱而抱怨上级甚至逃跑。但本剧毕竟只是浓缩了一个民族的文化特质，若要将人人性格都对的上，也太苛责编剧了。 最后我还是想说一下本剧给我印象最深的观点：“义理”“耻感”“自尊”“观察中的自我”。在我认为这四个词本意其实是一样的，其根本上说的就是日本人对“他人”看法的重视，无论这个他人是外界的他人还是心中的自我。正是因为日本人永远活在“被审视”状态下的，他们才会做在美军接管时说变脸就变脸，在即将战败前说不用担心我们早已预测到这样的结果，在做任何事情时都小心翼翼，把任何事情都分的清清楚楚，在社会中也永远都把规矩放在第一位。 日本这个民族，说他好，确实因为有很多值得学习的东西：因为一个人常常将自己放在一种“被审视”的状态下，确实可以规范自己的行为。而说他坏，也确实因为编剧最后所说的：日本不是已经放弃战争了，而是他暂时还没有看到军国主义扩张成功的例子。
优秀是一种习惯 1．睡前5分钟向自己提出问题，让思考成为习惯 2．选择一项自己最喜欢的运动，让锻炼成为习惯 3．创造他人需要却表达不出来的需求，让创新成为习惯 4．在任何地方，对任何人任何事说声“谢谢”，让感恩成为习惯 5．永远都不要独自用餐，让分享成为习惯 6．169个儿子来认爹，让诚信成为习惯
越到后面越精彩，文章最后的是，书信可以作为教育子女的导读物
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。 传闻一战百神仇，两岸强兵过未休。 谁道沧江总无事，近来长共血争流。
社会的发展总是在螺旋式向前！所谓黑白，不过是理想中的样子！这个世界上，哪有纯纯的单一色？即便是白色，也是赤橙黄绿青蓝紫的符复合色而已！正所谓水至清则无鱼！中国自古以来就是个人情社会，企业如此，官场更是如此！说到底，所谓物竞天择，适者生存，不仅仅是自然界的物种生存延续之道，同样也是社会生活中人的生存之道！因为生存而衍生出的生物链，很快会形成相应相适的生态圈，生物链断了，因其而生的生态圈自然而然的迅速解体消弭于无形，然后换一个地方，又如此这般的周而复始的生长、壮大、萎缩、消散，生生不息…… 理想，只是一副被珍藏的Birthright Israel，挂在无人的角落，偶尔拿出，独自品味而已。