《Diileri》，短片作品，芬兰出品，2006年上映。
自从gap year 的说法流行，毅然辞职远走他乡的年轻人与类似的游记就越来越多，有人赞叹他们的勇气，有人嘲笑他们疯狂，不知道这些行走在路上的年轻人是否最终能够找回迷失的自己，但是至少他们的出走为我们展示人生的另一种可能性。去到我们未曾到达的远方，体验我们不曾想象的生活，带我们去看目所不及的风景。
把人性演绎的淋漓尽致，不求飞黄腾达。只愿一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而回不改其乐也！
对心理活动的描写太细腻了，很容易就能代入到里沙子或者水穗的状态里去。感受之一是一定要学会表达，通过表达让对方了解自己的忧虑，通过沟通了解别人的真实意图。之二是最理想的状态是不管你说什么 最亲密的人都能立刻理解你，但不会一开始就在理想状态的 我们需要更多精力 更多经历去磨合 来达到这种默契。之三是女性要保持适当的独立，要有除了家庭以外的生活，尤其是不够自信又思虑较多的女性。
匆匆读过一遍之后，有点意犹未尽，还想重复一遍。如果读过毛姆书中提到过的每一个作家的每一本后，再来读这部剧，受益会更多些。 他不是仰视，也并非俯视，而是以平视的角度评论大家普通认为伟大的作家，这一点让读者了解到的，是一个缺点和优点并存的人，只是写作上具有更高的天分，运气使然让他们流芳百世而已。他们也并非在人性中没有瑕疵的完人，只是普通中兼具了写作的能力，但是更动人的还是那些创造出来的作品，而并非他们本人。
无论做什么事情 先正其心，审视自己的内心，佛经云，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，想来，人生一场，不过是一场梦，现如今，世人都活在梦中，莫法时代，正人先正己，己不正，何以正人，与其训斥别人，倒不如做好自己
观点非常有意思。披着实证主义的皮实为建构主义的瓤。对于1920之前部分的分析非常精辟，但是对于最荡气回肠之三十年的分析有些生搬硬套，很多决定性的外部因素并没有作为考量。四星推荐。
很是奇怪，不知道怎么回事，之前这部剧翻了好几次，每次都看不完第一章就不想再看了。这次也说不上想看，就是翻开了，每天读五六十页，读着读着就读完了。好像刻意想做的事，总想着会得到的多，但是实际没有得到，做着做着就失望而去了吧！ 我的写的东西，按形式、它出现的位置和它出现的原因有点像剧评。但是从内容上说，它就是我的一大堆牢骚。算是我和书中人的一点点共鸣吧！ 从事后诸葛的角度，我总感觉苏东坡的经历和他的乐观有关，他的乐观太让人嫉妒，嫉妒到想找找他乐观的底线。他的乐观无极限，总能从不如意的生活中找到乐趣，虽然揣着一肚子的不合时宜，但是给外人的感觉，似乎总有一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的泰然和自由在里面。这样的品质怎么不能让人羡慕。羡慕归羡慕，我们要知道的是怎么做到的，而不是一句“你要乐观些！”去概括。生性乐观，天生的乐观，真是这样的吗？为什么朝云还会说是一肚子的不合时宜呢？可见糟心的事人人都有，只是遇到糟心的事我们怎么去解释。这是看剧多的好处就体现出来了，读的书少的时候，我们可以根据自己偶像的处理方式去处理，去尝试。当读的书多的时候，我们就可以从很多种方式中去选择，从实践中检验，最终自己完成这件事情的升华。还是要多看剧，多读自己能读的进去的书。 书里面看到东坡总是被排挤，一开始被对立派排挤，后来被自己一边的人排挤。他是一个勇敢的斗士，敢于说出自己的不同意见，不结党营私。但是给他的只是更多的排挤，而不是说了真话之后的尊敬。从做事的角度看表达了，但是没有实践。但是到后来他被贬到杭州，做了一系列利国利民的事情。感觉他适合自己规划，自己监管去做一些实事，但是单纯的谋划要考虑执行人的人性的时候，他好像有一种把自己人性泛化成所有人和我一样的感觉。这样的世界很美好，如果它真的存在，我愿意奋力去找。 还有一个事情，我折腾了很久，我这个人感觉好像在现实世界没什么存在感，到微读这个世界呢，还算是有点，因为我解读其他人的点赞和不论消极还是积极评论，都觉得是认可，有一种归属感在里面，之前也关注到了一千多人吧！但是有一段时间特别拧巴，因为点赞只是一种批量操作，评论也只是争论的开始。我自己的归属感和自己对安静的渴望起了冲突。一方面期待他人点赞评论，一方面觉得有些点赞和讨论只是一种干扰。也慢慢认识到，我能写出来的，大家也都知道，独特的见解，也没有什么独特的见解，有时候有点感觉自己是在哗众取宠，关公门前耍大刀。现在基本上是书中的想法个人可见，最终的总结大伙可见，慢慢的磨完这份期望的归属感，那个时候我才是在真正的开始读自己想读的书了吧！顺其自然，强行的改变总没有什么好的。一点点改，一点一点变。
自从gap year 的说法流行，毅然辞职远走他乡的年轻人与类似的游记就越来越多，有人赞叹他们的勇气，有人嘲笑他们疯狂，不知道这些行走在路上的年轻人是否最终能够找回迷失的自己，但是至少他们的出走为我们展示人生的另一种可能性。去到我们未曾到达的远方，体验我们不曾想象的生活，带我们去看目所不及的风景。
把人性演绎的淋漓尽致，不求飞黄腾达。只愿一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而回不改其乐也！
对心理活动的描写太细腻了，很容易就能代入到里沙子或者水穗的状态里去。感受之一是一定要学会表达，通过表达让对方了解自己的忧虑，通过沟通了解别人的真实意图。之二是最理想的状态是不管你说什么 最亲密的人都能立刻理解你，但不会一开始就在理想状态的 我们需要更多精力 更多经历去磨合 来达到这种默契。之三是女性要保持适当的独立，要有除了家庭以外的生活，尤其是不够自信又思虑较多的女性。
匆匆读过一遍之后，有点意犹未尽，还想重复一遍。如果读过毛姆书中提到过的每一个作家的每一本后，再来读这部剧，受益会更多些。 他不是仰视，也并非俯视，而是以平视的角度评论大家普通认为伟大的作家，这一点让读者了解到的，是一个缺点和优点并存的人，只是写作上具有更高的天分，运气使然让他们流芳百世而已。他们也并非在人性中没有瑕疵的完人，只是普通中兼具了写作的能力，但是更动人的还是那些创造出来的作品，而并非他们本人。
无论做什么事情 先正其心，审视自己的内心，佛经云，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，想来，人生一场，不过是一场梦，现如今，世人都活在梦中，莫法时代，正人先正己，己不正，何以正人，与其训斥别人，倒不如做好自己
观点非常有意思。披着实证主义的皮实为建构主义的瓤。对于1920之前部分的分析非常精辟，但是对于最荡气回肠之三十年的分析有些生搬硬套，很多决定性的外部因素并没有作为考量。四星推荐。
很是奇怪，不知道怎么回事，之前这部剧翻了好几次，每次都看不完第一章就不想再看了。这次也说不上想看，就是翻开了，每天读五六十页，读着读着就读完了。好像刻意想做的事，总想着会得到的多，但是实际没有得到，做着做着就失望而去了吧！ 我的写的东西，按形式、它出现的位置和它出现的原因有点像剧评。但是从内容上说，它就是我的一大堆牢骚。算是我和书中人的一点点共鸣吧！ 从事后诸葛的角度，我总感觉苏东坡的经历和他的乐观有关，他的乐观太让人嫉妒，嫉妒到想找找他乐观的底线。他的乐观无极限，总能从不如意的生活中找到乐趣，虽然揣着一肚子的不合时宜，但是给外人的感觉，似乎总有一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的泰然和自由在里面。这样的品质怎么不能让人羡慕。羡慕归羡慕，我们要知道的是怎么做到的，而不是一句“你要乐观些！”去概括。生性乐观，天生的乐观，真是这样的吗？为什么朝云还会说是一肚子的不合时宜呢？可见糟心的事人人都有，只是遇到糟心的事我们怎么去解释。这是看剧多的好处就体现出来了，读的书少的时候，我们可以根据自己偶像的处理方式去处理，去尝试。当读的书多的时候，我们就可以从很多种方式中去选择，从实践中检验，最终自己完成这件事情的升华。还是要多看剧，多读自己能读的进去的书。 书里面看到东坡总是被排挤，一开始被对立派排挤，后来被自己一边的人排挤。他是一个勇敢的斗士，敢于说出自己的不同意见，不结党营私。但是给他的只是更多的排挤，而不是说了真话之后的尊敬。从做事的角度看表达了，但是没有实践。但是到后来他被贬到杭州，做了一系列利国利民的事情。感觉他适合自己规划，自己监管去做一些实事，但是单纯的谋划要考虑执行人的人性的时候，他好像有一种把自己人性泛化成所有人和我一样的感觉。这样的世界很美好，如果它真的存在，我愿意奋力去找。 还有一个事情，我折腾了很久，我这个人感觉好像在现实世界没什么存在感，到微读这个世界呢，还算是有点，因为我解读其他人的点赞和不论消极还是积极评论，都觉得是认可，有一种归属感在里面，之前也关注到了一千多人吧！但是有一段时间特别拧巴，因为点赞只是一种批量操作，评论也只是争论的开始。我自己的归属感和自己对安静的渴望起了冲突。一方面期待他人点赞评论，一方面觉得有些点赞和讨论只是一种干扰。也慢慢认识到，我能写出来的，大家也都知道，独特的见解，也没有什么独特的见解，有时候有点感觉自己是在哗众取宠，关公门前耍大刀。现在基本上是书中的想法个人可见，最终的总结大伙可见，慢慢的磨完这份期望的归属感，那个时候我才是在真正的开始读自己想读的书了吧！顺其自然，强行的改变总没有什么好的。一点点改，一点一点变。