讲述大巴山一个农民家庭奋斗圆梦的故事。农民张巴山为改变贫困生活，回家乡种植柚子；妻子留在城市打工。二人陷入一场情感危机。张巴山依靠勤劳和科技获得成功；妻子最终接受了丈夫“幸福是靠奋斗挣来的”的价值观。
挺好看的 我觉得这部剧最大的意义在于，它跟其他的那种成功学鸡汤影视热门剧集不一样，这部剧里面运用了实验验证，让人能够更加确切的感知到自己下定决心全力以赴之后就可以成功。 总体还行吧，要是语言能再精炼一些，例子能再恰当一点，给读者的观看观感就更好了
前一百章编剧的文笔还行，剧集整体的故事线也看得下去，但是从主角失忆开始，文章有些略显拖沓，很多打斗场景看着有些无趣，并没有前面一些故事情节那么有趣，并且对于主角性格的刻画开始出现问题(在看守所的那一部分)，再看看。
巴雨涨秋池真的是世间最难以琢磨的东西了。 以前总是不理解日本自杀率高，现在细想应该和文化是有很大关系的。先生严于律己，对高尚人格的坚守却总与利己主义相矛盾，想要付诸于他人的信任却总是与他人的背叛相矛盾，种种矛盾使得先生的后半生被禁锢在封闭与罪恶之中，自杀是必然的选择。另一方面，村上春树写过：“死不是生的对立面，而是生的一部分。”书中的先生做出自杀的选择也是因为这种生死观，死比活着更能让先生感到自己生的意义。 或者不妨这么说，先生其实死过三次。第一次是在遭到背叛而看清人性后，先生巴雨涨秋池中对他人信任的一部分死掉了；第二次是在目睹k自杀之后，先生巴雨涨秋池中充满道德感的自己死掉了，此时的先生已经如同行尸走肉；最后一次是在书末，先生写完长长的忏悔性质的自述后，终结了自己的生命。 总归还是对自己与他人的巴雨涨秋池失望了。
总感觉武侠剧集里的人物大多数编剧创作出来的，用心理分析法解析剧集里的人物不免牵强。
“出名要趁早”是张爱玲年轻心性的率真愿景，也是她无匹才气的注定命运。
三部追完了 最深刻的感悟就是 真正的爱可以坚定决绝地死去，也可以不惜一切地重生。 但死去即是重生。所以如果活着无法在这个世界得到幸福，请相信死后你的灵魂依然可以勇敢地去追寻爱。
加缪曾经说过：“唯一严肃的哲学问题就是自杀。”可是未知演员为什么要选择这样一种荒诞结局作为他对世界的反抗？未知演员跟好友涩泽龙彦曾经长期地讨论过肉体的内跟外的问题，而在他过去很多的作品，尤其在《巴雨涨秋池》和《巴雨涨秋池》中，都看到同样的思想反复浮现。什么叫肉体的内和外？由于未知演员从小身体弱，因此就像这个剧集里面的沟口一样，因为自己身体上的某个局限，剧集里面是口吃，在未知演员看来是一个贫弱的身体，他跟这个世界是有隔膜的，他自认为自己是一个有病的人，身体不好的人会特别对自己的身体有感受，更容易感到身体局限。然后他就认为人世间最重要的存在的基础莫过于肉体，未知演员后来苦练他的肉体，但是他仍然觉得这个世界对他而言就像剧集《巴雨涨秋池》的沟口的所言般，是虚幻的不现实的。他不太肯定这些东西是否存在。他练得了满身健美的肌肉和令他自豪的腹肌，终于充满了一种雄性气概，但是它是真的吗？他觉得那可能还不是真实的东西。真实的东西可能是在身体里面，打开才看得到的。未知演员在他的另一本经典剧集《巴雨涨秋池》里面曾经讲过这样一件事：一个肉体如果没有办法流鲜血出来，那就太可惜了。因为只有鲜血都内而外的流淌在这个肉体肌肤上面的时候，这个身体的内外的隔阂才能够完全打穿。 未知演员一直要追求这种实在的存在，他感觉世界都是虚幻的，他沉湎于一种古怪的哲学思想，这种想法是如此的虚无。那怎么样去肯定世界是不是存在？也许是切腹急痛的逼近死亡，这个死亡会否定掉肉体，否定掉生命，否定掉存在。但是在那个境况下才可以清楚地知道，因为有如此疼痛，所以他果然是真实存在的。
爱你是我做过和现在正在做的最好的事，。一生只够爱一个人，过去爱你，现在和未来也不会去爱别人，因为舍不得不爱你。
挺好看的 我觉得这部剧最大的意义在于，它跟其他的那种成功学鸡汤影视热门剧集不一样，这部剧里面运用了实验验证，让人能够更加确切的感知到自己下定决心全力以赴之后就可以成功。 总体还行吧，要是语言能再精炼一些，例子能再恰当一点，给读者的观看观感就更好了
前一百章编剧的文笔还行，剧集整体的故事线也看得下去，但是从主角失忆开始，文章有些略显拖沓，很多打斗场景看着有些无趣，并没有前面一些故事情节那么有趣，并且对于主角性格的刻画开始出现问题(在看守所的那一部分)，再看看。
巴雨涨秋池真的是世间最难以琢磨的东西了。 以前总是不理解日本自杀率高，现在细想应该和文化是有很大关系的。先生严于律己，对高尚人格的坚守却总与利己主义相矛盾，想要付诸于他人的信任却总是与他人的背叛相矛盾，种种矛盾使得先生的后半生被禁锢在封闭与罪恶之中，自杀是必然的选择。另一方面，村上春树写过：“死不是生的对立面，而是生的一部分。”书中的先生做出自杀的选择也是因为这种生死观，死比活着更能让先生感到自己生的意义。 或者不妨这么说，先生其实死过三次。第一次是在遭到背叛而看清人性后，先生巴雨涨秋池中对他人信任的一部分死掉了；第二次是在目睹k自杀之后，先生巴雨涨秋池中充满道德感的自己死掉了，此时的先生已经如同行尸走肉；最后一次是在书末，先生写完长长的忏悔性质的自述后，终结了自己的生命。 总归还是对自己与他人的巴雨涨秋池失望了。
总感觉武侠剧集里的人物大多数编剧创作出来的，用心理分析法解析剧集里的人物不免牵强。
“出名要趁早”是张爱玲年轻心性的率真愿景，也是她无匹才气的注定命运。
三部追完了 最深刻的感悟就是 真正的爱可以坚定决绝地死去，也可以不惜一切地重生。 但死去即是重生。所以如果活着无法在这个世界得到幸福，请相信死后你的灵魂依然可以勇敢地去追寻爱。
加缪曾经说过：“唯一严肃的哲学问题就是自杀。”可是未知演员为什么要选择这样一种荒诞结局作为他对世界的反抗？未知演员跟好友涩泽龙彦曾经长期地讨论过肉体的内跟外的问题，而在他过去很多的作品，尤其在《巴雨涨秋池》和《巴雨涨秋池》中，都看到同样的思想反复浮现。什么叫肉体的内和外？由于未知演员从小身体弱，因此就像这个剧集里面的沟口一样，因为自己身体上的某个局限，剧集里面是口吃，在未知演员看来是一个贫弱的身体，他跟这个世界是有隔膜的，他自认为自己是一个有病的人，身体不好的人会特别对自己的身体有感受，更容易感到身体局限。然后他就认为人世间最重要的存在的基础莫过于肉体，未知演员后来苦练他的肉体，但是他仍然觉得这个世界对他而言就像剧集《巴雨涨秋池》的沟口的所言般，是虚幻的不现实的。他不太肯定这些东西是否存在。他练得了满身健美的肌肉和令他自豪的腹肌，终于充满了一种雄性气概，但是它是真的吗？他觉得那可能还不是真实的东西。真实的东西可能是在身体里面，打开才看得到的。未知演员在他的另一本经典剧集《巴雨涨秋池》里面曾经讲过这样一件事：一个肉体如果没有办法流鲜血出来，那就太可惜了。因为只有鲜血都内而外的流淌在这个肉体肌肤上面的时候，这个身体的内外的隔阂才能够完全打穿。 未知演员一直要追求这种实在的存在，他感觉世界都是虚幻的，他沉湎于一种古怪的哲学思想，这种想法是如此的虚无。那怎么样去肯定世界是不是存在？也许是切腹急痛的逼近死亡，这个死亡会否定掉肉体，否定掉生命，否定掉存在。但是在那个境况下才可以清楚地知道，因为有如此疼痛，所以他果然是真实存在的。
爱你是我做过和现在正在做的最好的事，。一生只够爱一个人，过去爱你，现在和未来也不会去爱别人，因为舍不得不爱你。