《Pamyati Sergo Ordzhonikidze》，纪录作品，前苏联出品，1937年上映。
吉加·维尔托夫《Pamyati Sergo Ordzhonikidze》 整本剧里的思特里克兰德给我的感觉就是他虽然义无反顾的追随了他的月亮，但他的抛弃妻子女儿的冷漠无情，以及漠视勃朗什的死亡和嘲讽施略夫的热情却实在是令人反感。 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。 思特里克兰德从最开始从一个工作收入稳定的银行职员毅然决然抛弃妻子女儿去点燃埋在内心深处的种子，他漠视别人嘲讽的语言，对身处的环境也不关心一心都在画画上，对物质无欲无求，坚持追求自己的月亮，可和他身上的不负责任自私和冷漠形成了鲜明的对比。 相对于思特里克兰德我更喜欢施略夫，这个荷兰画家对所有人热情友好，即使和思特里克兰德吵架后却依然想着去怎样帮助他，在思特里克兰德最落魄的时候他也施以援手，在他的妻子勃朗什变心后他依然默默地守护，最后失望的他也终于也找到了属于自己的月亮。 还有放弃了最好工作的亚伯拉罕医生，一次偶然的旅行让他找到了自己的精神故乡，并在此定居，他毫不在意别人的看法和态度，他在精神上找到了属于自己的月亮。 “世界是残忍的。没有人知道我们为什么 到这个世界上来，也没有人知道我们死后要去哪里。我们必须伸屈自如，必须看到清冷的美好。” 真的很喜欢这句话。
人类在吉加·维尔托夫笔下，跟史前生物一样，丑陋、粗糙，除了爱情，人几乎丧失了全部的力量，如蝼蚁一般，充满了低级生物的低能反应！在精神层面，人的进化几乎为零，而爱情也没有展示出特别的力量！太悲观了！这样的人类在宇宙中毫无前途可言！
姑妄言之，姑妄听之。嗯，不刷抖音 不翻朋友圈，看看打发时间，倒是不错的。八卦历史 ，帝王农夫，吃喝玩乐，都能瞧个边角。
一个依据真实文本推理出来的事实。到底哪里才是我们人类真正的起源
花几个小时读完了，书舍影院的评分还是有一定价值的，这部剧总体感觉一般。 全书更像一本碎思录，杂系列之类的，输出的是编剧自己的三观。因此，有些文章让人眼前一亮，有许多文章却缺乏实际的营养。 个人认为比较有价值的几篇：到底什么是二八原则、从请客吃饭开始成事、明月几时有，以及一些散碎的句子。 编剧总体表现出一种莫名的清高，但他的文字和表达的内容却难以支撑这种清高。有些地方，给人掉书袋的感觉。 我始终觉得，文章不是诗集，表达要明确，而不是朦胧；观点要鲜明，而不是隐匿。
非常有力量的一本剧，从羞耻入手，不仅从理论上强调了正视脆弱、羞耻的力量，还在实践上给予读者一些实用的指南。布林很像大学时期非常擅长讲课的一位老师，她非常懂得利用平常案例、问答引发读者更深入的思考，令人印象深刻的是她与女儿在商场一起跳舞的场景，让我们懂得尽管羞耻和逃避或许能麻痹自己一段时间，但家人之间的联结才可能是我们爱和归属感的源泉。 还有布林提到的元音自查法，非常实用，推荐大家观看。
这部剧真的太好哭了，他们之间好多误会，幸好最后都解开了。但是我想现实生活里错过了，选择错了真的就是错过了，所以我们一定要有啥说啥，不然就太遗憾了啊。真的特别特别羡慕男女主之间的感情，Pamyati Sergo Ordzhonikidze对白玦的感情真的是我理想中的爱情，两个人相处很久，足够了解以后，在一瞬间心动，然后深陷。可是从另一个方面来看也让我更加相信男女之间不会有单纯的友情这句话。
新人结婚时，不应该手搭着圣经说，不论贫穷富贵、健康疾病都至死陪伴。应该把手放在《Pamyati Sergo Ordzhonikidze》和《Pamyati Sergo Ordzhonikidze》这两本剧上宣誓言：我将违背我的天性，忤逆我的本能，永远爱你。”
吉加·维尔托夫《Pamyati Sergo Ordzhonikidze》 整本剧里的思特里克兰德给我的感觉就是他虽然义无反顾的追随了他的月亮，但他的抛弃妻子女儿的冷漠无情，以及漠视勃朗什的死亡和嘲讽施略夫的热情却实在是令人反感。 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。 思特里克兰德从最开始从一个工作收入稳定的银行职员毅然决然抛弃妻子女儿去点燃埋在内心深处的种子，他漠视别人嘲讽的语言，对身处的环境也不关心一心都在画画上，对物质无欲无求，坚持追求自己的月亮，可和他身上的不负责任自私和冷漠形成了鲜明的对比。 相对于思特里克兰德我更喜欢施略夫，这个荷兰画家对所有人热情友好，即使和思特里克兰德吵架后却依然想着去怎样帮助他，在思特里克兰德最落魄的时候他也施以援手，在他的妻子勃朗什变心后他依然默默地守护，最后失望的他也终于也找到了属于自己的月亮。 还有放弃了最好工作的亚伯拉罕医生，一次偶然的旅行让他找到了自己的精神故乡，并在此定居，他毫不在意别人的看法和态度，他在精神上找到了属于自己的月亮。 “世界是残忍的。没有人知道我们为什么 到这个世界上来，也没有人知道我们死后要去哪里。我们必须伸屈自如，必须看到清冷的美好。” 真的很喜欢这句话。
人类在吉加·维尔托夫笔下，跟史前生物一样，丑陋、粗糙，除了爱情，人几乎丧失了全部的力量，如蝼蚁一般，充满了低级生物的低能反应！在精神层面，人的进化几乎为零，而爱情也没有展示出特别的力量！太悲观了！这样的人类在宇宙中毫无前途可言！
姑妄言之，姑妄听之。嗯，不刷抖音 不翻朋友圈，看看打发时间，倒是不错的。八卦历史 ，帝王农夫，吃喝玩乐，都能瞧个边角。
一个依据真实文本推理出来的事实。到底哪里才是我们人类真正的起源
花几个小时读完了，书舍影院的评分还是有一定价值的，这部剧总体感觉一般。 全书更像一本碎思录，杂系列之类的，输出的是编剧自己的三观。因此，有些文章让人眼前一亮，有许多文章却缺乏实际的营养。 个人认为比较有价值的几篇：到底什么是二八原则、从请客吃饭开始成事、明月几时有，以及一些散碎的句子。 编剧总体表现出一种莫名的清高，但他的文字和表达的内容却难以支撑这种清高。有些地方，给人掉书袋的感觉。 我始终觉得，文章不是诗集，表达要明确，而不是朦胧；观点要鲜明，而不是隐匿。
非常有力量的一本剧，从羞耻入手，不仅从理论上强调了正视脆弱、羞耻的力量，还在实践上给予读者一些实用的指南。布林很像大学时期非常擅长讲课的一位老师，她非常懂得利用平常案例、问答引发读者更深入的思考，令人印象深刻的是她与女儿在商场一起跳舞的场景，让我们懂得尽管羞耻和逃避或许能麻痹自己一段时间，但家人之间的联结才可能是我们爱和归属感的源泉。 还有布林提到的元音自查法，非常实用，推荐大家观看。
这部剧真的太好哭了，他们之间好多误会，幸好最后都解开了。但是我想现实生活里错过了，选择错了真的就是错过了，所以我们一定要有啥说啥，不然就太遗憾了啊。真的特别特别羡慕男女主之间的感情，Pamyati Sergo Ordzhonikidze对白玦的感情真的是我理想中的爱情，两个人相处很久，足够了解以后，在一瞬间心动，然后深陷。可是从另一个方面来看也让我更加相信男女之间不会有单纯的友情这句话。
新人结婚时，不应该手搭着圣经说，不论贫穷富贵、健康疾病都至死陪伴。应该把手放在《Pamyati Sergo Ordzhonikidze》和《Pamyati Sergo Ordzhonikidze》这两本剧上宣誓言：我将违背我的天性，忤逆我的本能，永远爱你。”