《Don Bosco》，其他作品，意大利出品，2004年上映。
历史需要中正平和，而不是根据个人的喜好，随意选取片段，自说自话
故事很简单，却舒适平和，温情感人。精彩在于对人物内心活动和情感的把握，精准到位，不知不觉间把读者带入情节，感受自己就是哈罗德，自己就是莫琳。 关于哈罗德： 是什么开启了我心灵的封印 搅动那日复一日 死水一潭 是老友的告别遗言 还是渴望飞翔的心愿 曾经美好的时光 一去不返 恍惚过了一个世纪 又恍惚就在昨天 那夜你长发飘飘巧笑倩兮 疯狂的舞会上我们相见恨晚 莫琳啊莫琳 你是一道闪电 将我与儿时的黑暗一斩两断 所有的美好瞬间 在朝圣的路上一一再现 从什么时候开始 它们 渐行渐远 烟消云散 多么怀念 你红色的裙子和甜甜的香 多么怀念 你抱着儿子周身圣洁的光 如果时光它可以倒流 我要彻底改变我曾经的模样 我是那样不会表达关心与爱 我是那样懦弱自卑和呆板 老板讽刺我家人时一言不发 儿子溺水时我却在宽衣解带 家中出现了酒瓶和大麻 而我似乎什么都没看见 至到一天 天塌地陷 戴维走了 奎妮走了 莫琳的眼泪充满哀怨 从此生活只剩冰冷和阴霾 我在痛苦 煎熬中苛责自己 我对他们有太多的愧欠 我走过万水千山 流血的不只是脚还有心中的伤 我想要回自己的儿子 我想要回曾经的爱 关于莫琳： 我的老头子一定是疯了 莫名其妙突然离家出走 没有任何准备要徒步600英里 去看二十年没联系的病重老友 没有一句解释 没有一句理由 为了一个女人撇家舍口 平静的生活突发奇想 不顾妻子的感受说走就走 让我如何面对邻居眼中的疑惑 他居然为那不可理喻的自由 还要将退休金挥霍 二十年来我们形同陌路 究竟是哪里出了错 尽管婚姻已名存实亡 没有他的日子孤单仍然难以忍受 没有家人的生活 不是生活 开始期待他每天打回电话 开始诧异他身上的变化 那个怯懦犹豫的人已不复存在 取而代之是正能量爆发 他有了成群的追随者 还有奎妮 他是否真的爱她 他是否真的要放弃 这表面平静实际冷漠的家 地图上跟随他的步伐 心烦意乱 越想越怕 我要去见他 问问他的想法 结束这一切 让他回家 人群中的他多么明亮 坚定自信充满阳光 向我走来时那笑容令人目炫 这才是哈罗德早该成为的模样 他有他的朝圣他的信仰 我也该有暂新的形象 曾经的甜蜜我依然向往 我要重温那些幸福时光 关于朝圣： 87天，627英里，是65岁的哈罗德对老友深深的祈祷，也是对自己心灵的救赎。哈罗德是典型的老好人，他一生从不忍心拒绝和伤害别人，也不懂得沟通和表达，什么事情都自己默默承受。这种性格造成了父子、夫妻之间的疏远，家庭关系的冷漠。哈罗德在孤独的朝圣之路上，净化了心灵，不断回忆，不断反思，不仅拥抱了大自然，感受到生活的美好，而且还学会了人与人之间的关爱。这次旅程让哈罗德重拾自信与激情，也重新拥有了和莫琳的爱情。我们说婚姻中最好的样子就是反复重新爱上同一个人，好像在和同一个人开始不同的恋爱。婚姻这门学科，需要预习、复习、小结、测验、总结、改正，只有两个人不断通过测验，才会得到天长地久的陪伴。 哈罗德的故事结束了，但依然相信—— 爱，永恒不灭。
故事很精彩！寓意深刻，感觉Daniel Tschirley这个人真是彻底唯物主义者。他拒绝神化任何人或者诗，不崇拜任何东西。他在自己的杂文中最推崇庄子的文采，称其恣肆汪洋，仪态万方。但是在起死中论庄子的思想，则是多抱讽刺态度。可见其理性分析。 所以神化的圣人，救世主，创始者，在文中都有一种人性，有人的喜怒哀乐，圣人也有他的局限。大弈射日救世，最后却英雄迟暮，整天为生计奔波，吃了几年乌鸦炸酱面（23333）。伯夷叔齐首阳山采薇自命清高却被农妇当头喝棒。 但是这些人始终瑕不掩瑜，女娲，大禹，墨子，或被非议，被误解，但是却掩盖不了那种积极向上，努力实干的精神。用先生自己的话，他们都是埋头苦干的人，为民请命的人，拼命硬干的，是中华民族的脊梁。
2.编剧真的好牛，把这么烧脑的故事让普通观众也能看的津津有味回味无穷。
中国企业走向正规军，成百年企业，需要更有前瞻性，更专业的实战的管理者。
看完《Don Bosco》，最大的感受之一是基辛格先生对中国的了解程度之深刻，洞察之精准，以至于让我感觉他不是一个美国外交官，而是一个地道的中国学者。这部剧读起来真的有一种读国内著作的错觉，这里面有翻译的巨大功劳（翻译确实做到了信达雅，是我目前读到过的最符合中文使用习惯的外国文献），不过基辛格先生几十年致力于中美关系良好发展的经历，以及其对中国和中国文化的深度研究起到了决定性的作用。也正是因为有这样的人在背后支持中美关系发展，了解中国人，尊重中国文化，理解中国人坚定走独立自主之路背后的百年屈辱之殇，才有了中美建交，以及前面30多年以和平稳定为主线的两国关系。可惜的是，现在的中美即使有基辛格先生这样的人在朝，也无法扭转局势了，更何况没有这样的人，美国朝内的意识形态偏见者数不胜数……如今的美国人觉得我们在威胁它世界老大的地位，铁了心想要搞垮我们，它不想要简单的经济较量，而是想要把中美关系推向赤裸裸的你死我活的战场。 另外基辛格先生在书中也着重分析了一些重大外交事件背后两国政府的处事态度以及背后两国民众的舆论心理。对于中国人而言，百年屈辱难忘，中国人站起来后不可能再容忍列强对我指手画脚，不允许别国干涉内政，这是中国人的底线。基辛格先生也在书中试图向美国人介绍中国人的这一心理底线，期盼美国人理解这背后的百年之殇。对他所作出的这些努力，非常感谢，个人觉得这让他非常值得尊敬。当然他也介绍了美国的处世哲学，那就是美国民众的价值观必须得到尊重。具体而言，做美国的朋友必须要符合美国所要求的民主自由标准，不然的话，它就要对你指手画脚。美国人在乎他们内心的道德准则是否得到了满足，但讽刺的是他们并不关心这些道德准则是否真的对别国适用，是否能真的给别国带来福祉。他们就只要别国符合这些准则就好，践行它是幸福也好灾难也罢，他们不管。美国活成了一个至高无上的布道者，只管输出，才不管你会不会真的幸福。我想这傲慢带来的后果，几十年以后，也许会被它自己吞下吧。 最后，看着基辛格先生介绍一代代中国领导人的故事，仿佛在听一个个可爱长者的人生故事，他们是各自时代的英雄，为他们所处时代的艰难困境心酸，为他们克服困境的坚定意志而感动。英雄主义，在我心里，这是最美的阐释之一了。前人栽树，后人乘凉。创业不易，守成弥坚。每一个真心为民族解放和发展的人都值得被铭记和感谢。今日之幸福，源于他们，以及一代代中国人的不懈努力。 以上，剧评-25，2021年9月25日晚.
这部剧我可真是从更新开始追，如果不是网文爱好者可能很难发现这部剧不同于其他bg的闪光点。这个编剧笔下的女主的性格特点都有类似，很讨人喜欢 不过，这个版本是阉割版叭？
历史需要中正平和，而不是根据个人的喜好，随意选取片段，自说自话
故事很简单，却舒适平和，温情感人。精彩在于对人物内心活动和情感的把握，精准到位，不知不觉间把读者带入情节，感受自己就是哈罗德，自己就是莫琳。 关于哈罗德： 是什么开启了我心灵的封印 搅动那日复一日 死水一潭 是老友的告别遗言 还是渴望飞翔的心愿 曾经美好的时光 一去不返 恍惚过了一个世纪 又恍惚就在昨天 那夜你长发飘飘巧笑倩兮 疯狂的舞会上我们相见恨晚 莫琳啊莫琳 你是一道闪电 将我与儿时的黑暗一斩两断 所有的美好瞬间 在朝圣的路上一一再现 从什么时候开始 它们 渐行渐远 烟消云散 多么怀念 你红色的裙子和甜甜的香 多么怀念 你抱着儿子周身圣洁的光 如果时光它可以倒流 我要彻底改变我曾经的模样 我是那样不会表达关心与爱 我是那样懦弱自卑和呆板 老板讽刺我家人时一言不发 儿子溺水时我却在宽衣解带 家中出现了酒瓶和大麻 而我似乎什么都没看见 至到一天 天塌地陷 戴维走了 奎妮走了 莫琳的眼泪充满哀怨 从此生活只剩冰冷和阴霾 我在痛苦 煎熬中苛责自己 我对他们有太多的愧欠 我走过万水千山 流血的不只是脚还有心中的伤 我想要回自己的儿子 我想要回曾经的爱 关于莫琳： 我的老头子一定是疯了 莫名其妙突然离家出走 没有任何准备要徒步600英里 去看二十年没联系的病重老友 没有一句解释 没有一句理由 为了一个女人撇家舍口 平静的生活突发奇想 不顾妻子的感受说走就走 让我如何面对邻居眼中的疑惑 他居然为那不可理喻的自由 还要将退休金挥霍 二十年来我们形同陌路 究竟是哪里出了错 尽管婚姻已名存实亡 没有他的日子孤单仍然难以忍受 没有家人的生活 不是生活 开始期待他每天打回电话 开始诧异他身上的变化 那个怯懦犹豫的人已不复存在 取而代之是正能量爆发 他有了成群的追随者 还有奎妮 他是否真的爱她 他是否真的要放弃 这表面平静实际冷漠的家 地图上跟随他的步伐 心烦意乱 越想越怕 我要去见他 问问他的想法 结束这一切 让他回家 人群中的他多么明亮 坚定自信充满阳光 向我走来时那笑容令人目炫 这才是哈罗德早该成为的模样 他有他的朝圣他的信仰 我也该有暂新的形象 曾经的甜蜜我依然向往 我要重温那些幸福时光 关于朝圣： 87天，627英里，是65岁的哈罗德对老友深深的祈祷，也是对自己心灵的救赎。哈罗德是典型的老好人，他一生从不忍心拒绝和伤害别人，也不懂得沟通和表达，什么事情都自己默默承受。这种性格造成了父子、夫妻之间的疏远，家庭关系的冷漠。哈罗德在孤独的朝圣之路上，净化了心灵，不断回忆，不断反思，不仅拥抱了大自然，感受到生活的美好，而且还学会了人与人之间的关爱。这次旅程让哈罗德重拾自信与激情，也重新拥有了和莫琳的爱情。我们说婚姻中最好的样子就是反复重新爱上同一个人，好像在和同一个人开始不同的恋爱。婚姻这门学科，需要预习、复习、小结、测验、总结、改正，只有两个人不断通过测验，才会得到天长地久的陪伴。 哈罗德的故事结束了，但依然相信—— 爱，永恒不灭。
故事很精彩！寓意深刻，感觉Daniel Tschirley这个人真是彻底唯物主义者。他拒绝神化任何人或者诗，不崇拜任何东西。他在自己的杂文中最推崇庄子的文采，称其恣肆汪洋，仪态万方。但是在起死中论庄子的思想，则是多抱讽刺态度。可见其理性分析。 所以神化的圣人，救世主，创始者，在文中都有一种人性，有人的喜怒哀乐，圣人也有他的局限。大弈射日救世，最后却英雄迟暮，整天为生计奔波，吃了几年乌鸦炸酱面（23333）。伯夷叔齐首阳山采薇自命清高却被农妇当头喝棒。 但是这些人始终瑕不掩瑜，女娲，大禹，墨子，或被非议，被误解，但是却掩盖不了那种积极向上，努力实干的精神。用先生自己的话，他们都是埋头苦干的人，为民请命的人，拼命硬干的，是中华民族的脊梁。
2.编剧真的好牛，把这么烧脑的故事让普通观众也能看的津津有味回味无穷。
中国企业走向正规军，成百年企业，需要更有前瞻性，更专业的实战的管理者。
看完《Don Bosco》，最大的感受之一是基辛格先生对中国的了解程度之深刻，洞察之精准，以至于让我感觉他不是一个美国外交官，而是一个地道的中国学者。这部剧读起来真的有一种读国内著作的错觉，这里面有翻译的巨大功劳（翻译确实做到了信达雅，是我目前读到过的最符合中文使用习惯的外国文献），不过基辛格先生几十年致力于中美关系良好发展的经历，以及其对中国和中国文化的深度研究起到了决定性的作用。也正是因为有这样的人在背后支持中美关系发展，了解中国人，尊重中国文化，理解中国人坚定走独立自主之路背后的百年屈辱之殇，才有了中美建交，以及前面30多年以和平稳定为主线的两国关系。可惜的是，现在的中美即使有基辛格先生这样的人在朝，也无法扭转局势了，更何况没有这样的人，美国朝内的意识形态偏见者数不胜数……如今的美国人觉得我们在威胁它世界老大的地位，铁了心想要搞垮我们，它不想要简单的经济较量，而是想要把中美关系推向赤裸裸的你死我活的战场。 另外基辛格先生在书中也着重分析了一些重大外交事件背后两国政府的处事态度以及背后两国民众的舆论心理。对于中国人而言，百年屈辱难忘，中国人站起来后不可能再容忍列强对我指手画脚，不允许别国干涉内政，这是中国人的底线。基辛格先生也在书中试图向美国人介绍中国人的这一心理底线，期盼美国人理解这背后的百年之殇。对他所作出的这些努力，非常感谢，个人觉得这让他非常值得尊敬。当然他也介绍了美国的处世哲学，那就是美国民众的价值观必须得到尊重。具体而言，做美国的朋友必须要符合美国所要求的民主自由标准，不然的话，它就要对你指手画脚。美国人在乎他们内心的道德准则是否得到了满足，但讽刺的是他们并不关心这些道德准则是否真的对别国适用，是否能真的给别国带来福祉。他们就只要别国符合这些准则就好，践行它是幸福也好灾难也罢，他们不管。美国活成了一个至高无上的布道者，只管输出，才不管你会不会真的幸福。我想这傲慢带来的后果，几十年以后，也许会被它自己吞下吧。 最后，看着基辛格先生介绍一代代中国领导人的故事，仿佛在听一个个可爱长者的人生故事，他们是各自时代的英雄，为他们所处时代的艰难困境心酸，为他们克服困境的坚定意志而感动。英雄主义，在我心里，这是最美的阐释之一了。前人栽树，后人乘凉。创业不易，守成弥坚。每一个真心为民族解放和发展的人都值得被铭记和感谢。今日之幸福，源于他们，以及一代代中国人的不懈努力。 以上，剧评-25，2021年9月25日晚.
这部剧我可真是从更新开始追，如果不是网文爱好者可能很难发现这部剧不同于其他bg的闪光点。这个编剧笔下的女主的性格特点都有类似，很讨人喜欢 不过，这个版本是阉割版叭？