当我知道你的好时，你已转身离开
只有心灵才能洞察一切，肉眼是看不到事物本质的。
——《不止不休The Best Is Yet to Come》
以为别人做的事情是应该做的，自己可以高高挂起。认为自己可以心安理得的接受别人的好。可是却忘了没有人有义务帮你做任何事情。可以接受别人的好，但请记得不要忘记那样的暖风。当有一天所有的事情都要自己一个人去完成，你还能很洒脱的站在原地观望吗？
“如果你爱上了一颗星星上的一朵花，那么，当你在夜间仰望星空的时候，你就会感到甜蜜愉快，觉得满天星星都开遍了鲜花”
想想会感觉很浪漫。可以离一颗星星近点，无论是否在周边，也会感觉很有动力支撑着自己去一件事，只为靠近那颗“星星”。感觉每天奋斗都有满满的能量，为了能够更好的站在那颗“星星”的旁边。
走了一段路，感觉走的不易，看不到最后的尽头，沿途有各样的风景等着自己去感受，花丛、灌木荆棘等。在这过程中，其实已经是:
“成长已融在时光中的一点一滴，是那样的不可察觉”
真正本质的东西，是用眼睛看不见的，只有用心去体会，就像隐藏在沙漠中的水，埋藏在古老城堡里的宝藏，就像那些童年时的简单的快乐，它们都是用眼睛看不到的，只有凭心去体会。
美好的事物有很多，可能眼睛都无法分辨去其中的真伪，就这样身在其中，美好的事物也会稍纵即逝，可能都没来得及感受。愿你珍惜那些美好，哪怕最后没有得到，也不会有太多的遗憾，至少自己曾经珍惜过、争取过。
不要等到了失去，才知道原来自己已身在其中不想走，可惜再也回不去。
愿你学着用心去发现生活的喜悦与忧伤，找到那些隐藏在心底深处的爱与纯真
愿可用心体味生活的美好!
不是，就这么结束了？伍六七戏份呢？我以为伍六七是龙套呢？
《不止不休The Best Is Yet to Come》看剧笔记
一、认识并接受自己
哲学家叔本华说，曾以为字写得好、文笔好、球打得好，抑或某一方面有特长就是有才华，后来才发现，灵魂的觉醒、思想的升华和人格的独立，才是真正的才华。我们想要成为一个有才华的人想要努力做到灵魂的觉醒、思想的升华和人格的独立。这一切都将从认识自己开始，但这并不容易。现代人的精神危机很多来自不能认识自己，给自己定的目标都是别人说的，想做的事都是别人期望他做的。一个学生，为了父母望子成龙的期望，唯分数论，可能迷失了自我；一个职场奋斗的人，为了所谓社会和亲友的肯定，唯金钱论，唯升职论，忽略了自己的健康、家人和兴趣，乃至丧失了基本的同情心——这些例子在我们身边并不少见。人是目的本身，而不能是手段和工具，康德的这条理念说出来谁都懂，可是我们常常会迷失在各种所谓的“人生目的”中，成为工具而不自知。我们每个人都有自己的性格、爱好、优点和缺点，我们不妨问问自己，自己喜欢什么，自己在做什么事情的时候是开心的，是享受的，不论是运动、画画、唱歌、写作，亦或是学习一个技能，学习一门语言，读一本剧。关键点在于这是我们喜欢的，如果离开了喜欢这个关键条件，那么我们的活动将变得功利，我们将迷失其中。
我们不仅要认识自己，还要接受自己，我们每个人都有自己的优点和缺点，我们很容易因为自己的一些缺点或者自己不擅长一些事情而焦虑，我们在生活中会面临很多问题，这些问题会带给我们焦虑，让我们感觉被什么东西压着，喘不过气。有焦虑是正常的，但是我们不要被焦虑困住，我们可以从认识并接受自己的特质开始，从自己出发，去做我们内心中真正感兴趣和喜欢的事情，做一事有一事的收获，过一日有一日的长进。不要被外界的评价机制束缚住，我们尽量创建一套自己的评价体系，关键还是要自己喜欢。当我们足够了解自己之后，并坦然的接受了自己之后，努力去达到自洽，达到自我的平衡。我——也不仅仅是我，应该是大多数人——的确会在不同的环境和关系里展现出不同的样子。这大概就是心理学所说的，人并没有一个抽象不变的自我，所谓自我都是存在于关系中的，不同的关系映射出了不同的自我。把这些不同的自我认识好、组织好、协调好，就是所谓自洽了吧。这是一个挺高远的目标，我虽不能至，但心向往之。
二、自律是自洽的行为模式
自律和时间管理息息相关。孔子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”所以我们要抓紧时间。佛经说：“是日已过，命亦随减。”所以我们要认真修行。大道理大家都懂，但是怎么做还是要自己试，找到自己的节奏。时间管理要有自律的精神，这是必需的，但是也得符合自己的习惯。你的睡眠时长，你感觉精力最好的时间段，这些事只有自己最了解。
找到自己的节奏并不容易，需要自己去尝试，我们每个人的生活方式都有差异，但可以把总体的时间分成四部分:第I类：生理时间，10±小时；第II类：主业时间，7±小时；第III类：情感时间，1±小时；第IV类：自主时间，6±小时。
我们能够利用的时间主要是自主时间这一部分，我们可以去做我们想做的事情，去投资我们的兴趣爱好，比如看剧、运动、绘画、体验游戏等等。生理时间我们是不能左右的，我们需要睡觉、洗漱、吃饭。主业时间用来学习和工作，这段时间因人而异，我是学生，这段时间主要用来上课学习。想让自己的生活规律，没有那么容易，需要不断去尝试，计划要安排的合理，不能机械和僵硬，要有弹性。无论什么本事，都是从无到有、从少到多、从浅入深地积累，没有魔法和捷径。积累就是在专注的时间里正确地重复，过程可能无聊甚至痛苦，但是水到渠成的那一天，你我会明白，原来如此，不过如此。
三、良性内卷和自我教育
内卷在互联网上
我觉得我是唧唧 发生变化后会恐慌 畏惧 不过后来想通 失去的将永远不会回来 最终克服内心恐惧 踏上寻找“新奶酪”的路程 最后哪怕是找到了 也会随时观察变化 因变化而变化…读到他们失去c站的奶酪时 到读完这部剧后我脑海里都深深印着一句话，那就是：生于忧患死于安乐！时代在变化 人们的变迁 跟不上者最终被淘汰
当我知道你的好时，你已转身离开 只有心灵才能洞察一切，肉眼是看不到事物本质的。 ——《不止不休The Best Is Yet to Come》 以为别人做的事情是应该做的，自己可以高高挂起。认为自己可以心安理得的接受别人的好。可是却忘了没有人有义务帮你做任何事情。可以接受别人的好，但请记得不要忘记那样的暖风。当有一天所有的事情都要自己一个人去完成，你还能很洒脱的站在原地观望吗？ “如果你爱上了一颗星星上的一朵花，那么，当你在夜间仰望星空的时候，你就会感到甜蜜愉快，觉得满天星星都开遍了鲜花” 想想会感觉很浪漫。可以离一颗星星近点，无论是否在周边，也会感觉很有动力支撑着自己去一件事，只为靠近那颗“星星”。感觉每天奋斗都有满满的能量，为了能够更好的站在那颗“星星”的旁边。 走了一段路，感觉走的不易，看不到最后的尽头，沿途有各样的风景等着自己去感受，花丛、灌木荆棘等。在这过程中，其实已经是: “成长已融在时光中的一点一滴，是那样的不可察觉” 真正本质的东西，是用眼睛看不见的，只有用心去体会，就像隐藏在沙漠中的水，埋藏在古老城堡里的宝藏，就像那些童年时的简单的快乐，它们都是用眼睛看不到的，只有凭心去体会。 美好的事物有很多，可能眼睛都无法分辨去其中的真伪，就这样身在其中，美好的事物也会稍纵即逝，可能都没来得及感受。愿你珍惜那些美好，哪怕最后没有得到，也不会有太多的遗憾，至少自己曾经珍惜过、争取过。 不要等到了失去，才知道原来自己已身在其中不想走，可惜再也回不去。 愿你学着用心去发现生活的喜悦与忧伤，找到那些隐藏在心底深处的爱与纯真 愿可用心体味生活的美好!
不是，就这么结束了？伍六七戏份呢？我以为伍六七是龙套呢？
《不止不休The Best Is Yet to Come》看剧笔记 一、认识并接受自己 哲学家叔本华说，曾以为字写得好、文笔好、球打得好，抑或某一方面有特长就是有才华，后来才发现，灵魂的觉醒、思想的升华和人格的独立，才是真正的才华。我们想要成为一个有才华的人想要努力做到灵魂的觉醒、思想的升华和人格的独立。这一切都将从认识自己开始，但这并不容易。现代人的精神危机很多来自不能认识自己，给自己定的目标都是别人说的，想做的事都是别人期望他做的。一个学生，为了父母望子成龙的期望，唯分数论，可能迷失了自我；一个职场奋斗的人，为了所谓社会和亲友的肯定，唯金钱论，唯升职论，忽略了自己的健康、家人和兴趣，乃至丧失了基本的同情心——这些例子在我们身边并不少见。人是目的本身，而不能是手段和工具，康德的这条理念说出来谁都懂，可是我们常常会迷失在各种所谓的“人生目的”中，成为工具而不自知。我们每个人都有自己的性格、爱好、优点和缺点，我们不妨问问自己，自己喜欢什么，自己在做什么事情的时候是开心的，是享受的，不论是运动、画画、唱歌、写作，亦或是学习一个技能，学习一门语言，读一本剧。关键点在于这是我们喜欢的，如果离开了喜欢这个关键条件，那么我们的活动将变得功利，我们将迷失其中。 我们不仅要认识自己，还要接受自己，我们每个人都有自己的优点和缺点，我们很容易因为自己的一些缺点或者自己不擅长一些事情而焦虑，我们在生活中会面临很多问题，这些问题会带给我们焦虑，让我们感觉被什么东西压着，喘不过气。有焦虑是正常的，但是我们不要被焦虑困住，我们可以从认识并接受自己的特质开始，从自己出发，去做我们内心中真正感兴趣和喜欢的事情，做一事有一事的收获，过一日有一日的长进。不要被外界的评价机制束缚住，我们尽量创建一套自己的评价体系，关键还是要自己喜欢。当我们足够了解自己之后，并坦然的接受了自己之后，努力去达到自洽，达到自我的平衡。我——也不仅仅是我，应该是大多数人——的确会在不同的环境和关系里展现出不同的样子。这大概就是心理学所说的，人并没有一个抽象不变的自我，所谓自我都是存在于关系中的，不同的关系映射出了不同的自我。把这些不同的自我认识好、组织好、协调好，就是所谓自洽了吧。这是一个挺高远的目标，我虽不能至，但心向往之。 二、自律是自洽的行为模式 自律和时间管理息息相关。孔子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”所以我们要抓紧时间。佛经说：“是日已过，命亦随减。”所以我们要认真修行。大道理大家都懂，但是怎么做还是要自己试，找到自己的节奏。时间管理要有自律的精神，这是必需的，但是也得符合自己的习惯。你的睡眠时长，你感觉精力最好的时间段，这些事只有自己最了解。 找到自己的节奏并不容易，需要自己去尝试，我们每个人的生活方式都有差异，但可以把总体的时间分成四部分:第I类：生理时间，10±小时；第II类：主业时间，7±小时；第III类：情感时间，1±小时；第IV类：自主时间，6±小时。 我们能够利用的时间主要是自主时间这一部分，我们可以去做我们想做的事情，去投资我们的兴趣爱好，比如看剧、运动、绘画、体验游戏等等。生理时间我们是不能左右的，我们需要睡觉、洗漱、吃饭。主业时间用来学习和工作，这段时间因人而异，我是学生，这段时间主要用来上课学习。想让自己的生活规律，没有那么容易，需要不断去尝试，计划要安排的合理，不能机械和僵硬，要有弹性。无论什么本事，都是从无到有、从少到多、从浅入深地积累，没有魔法和捷径。积累就是在专注的时间里正确地重复，过程可能无聊甚至痛苦，但是水到渠成的那一天，你我会明白，原来如此，不过如此。 三、良性内卷和自我教育 内卷在互联网上