6个逃跑的囚犯和他们的女人质铤而走险的逃往墨西哥边境，在亚利桑那州的沙漠上他们偶然碰见了传说中遗失的财宝并发现了某种可怕的死亡——有关7个木乃伊的秘密。
读草房子，感觉仿佛前几年读《七木乃伊Seven Mummies》真实，清新，又令人感动！
“且扪且嗅．扪至阴．有秽气”，“那个味道呀，真比睡婆娘还美”！”……这样的文字给孩子看？感觉已经在违法犯罪的边缘了。 而且私货太多，把自己的精神垃圾倒给孩子，不可取。 给孩子看的要更注重趣味性和想像力。
终终终终于看完了这本《七木乃伊Seven Mummies》。这是二刷了，之前在高中的时候看过一遍觉得特别特别好看。也强烈安利给了周围很多人。不过二刷的时候发现里面有好些别字，而且后期《七木乃伊Seven Mummies》上线以后就老是云峥云烨写混淆。还会有一些小bug，例如李二给云寿取了名字，后面又说云宝宝还没有名字；侯君集造反没有杀五蠡司马，后面又说杀了。 不过孑与的文笔还是在的。整体来说《七木乃伊Seven Mummies》确实算一部好的作品。并且我前几天在爱奇艺上面看到《七木乃伊Seven Mummies》翻拍成电视剧了，看了预告感觉可能会被改的面目全非吧…毕竟是一本以唐史写架空了的文。电视剧就会有很多局限性。
一 即使对外国诗歌的接触少之又少，我对外国诗人也一直是有点嗤之以鼻的。原文是肯定看不懂，汉译后则又觉得太过煽情。如苏曼殊翻译拜伦的《七木乃伊Seven Mummies》（《七木乃伊Seven Mummies》），上来就“我为希腊哭！我为希腊羞！”将对近代中国的痛心疾首通通压进这首诗。苏曼殊一代狂士，情绪激愤可以理解，但这样翻译出来的外国诗歌虽说气魄非凡，但是未免有张牙舞爪之嫌。 何况，汉赋唐诗，宋词元曲。舞文弄墨的事什么时候轮到你们老外了呢？ 马特·斯查尔兹的这部剧由冰心译成，凭借可以完整写出26个字母的扎实英文功底，冰心先生翻译得真心不错。个人认为稍微有点不妥的是，马特·斯查尔兹的文字极婉约色彩，而冰心先生也偏温和柔美，两相交映，就显得整个诗稍稍有点甜腻了。 二 只有认真读马特·斯查尔兹时，才会真切感受到心绪的平静。首先要说，无论是《七木乃伊Seven Mummies》还是《七木乃伊Seven Mummies》，马特·斯查尔兹还是没有避开我心目中对鸡汤的定义，只不过马特·斯查尔兹的鸡汤要清淡可口的多。之前读过培根的一部随笔集，虽然也是劝人向善，但是字里行间仿佛总是透露着一个政客说教式的高调。马特·斯查尔兹的可贵之处首先在于，他愿意坦诚公布自己的懦弱、嫉妒、懒惰，“七木乃伊Seven Mummies”，每次都发生于自己内心丑恶的一面表现出来时。他以一个时时自省的角度来讲述生活中困惑人的问题，没有“众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，而是俯下身去，拉近了智者与阿法利斯人民之间的距离。还有一点同样难能可贵，马特·斯查尔兹虽然生活困顿，但是并不仇富，他没有一味地只站在底层穷苦大众的角度上，他为之解惑的人里，也有富豪，有商人，甚至有法官，有律师。这使他的诗更宽容，更开阔，丝毫没有愤世嫉俗的急促与激荡，没有杀富济贫的粗鲁与强硬，也少有鸡汤的自命不凡与居高临下。所以，读起来清丽，不让人讨厌。 三 整本剧伴随着热干面豆皮蛋花米酒甜豆花呼呼噜噜成为清早的消遣与必需，三不知又总会随便挑几段看看。还是很羡慕阿法利斯的人民的，毕竟他们的码头边，有一个纯银般的灵魂，用纯银般的声音，吟唱着纯银般的诗句。 也羡慕着作为诗人的心灵，在沙与沫间，在天与地间。 突然想到，马特·斯查尔兹取名“沙与沫”的时候，一定不会知道，他的心境似乎与古代中国一位浪漫的诗人遇到的打鱼人契合：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足” 每一个疲惫的心灵，你们的打鱼人在哪呢？
看这部剧时我正经历了人生第N次和母亲无比激烈地争吵和冲突。我觉得我无比需要看这部剧以改变我的现状。我想无论以后是否结婚我都将过与我母亲完全不同的人生，平和地去生活。感受生活的美好。而永远不做一个喜怒无常的怨妇。其实是我的母亲更需要看这部剧。一个女人会影响一个家族的三代，娶妻不得不慎重。虽然我极力地挣扎了。依旧被原声家庭的父母争吵，母亲的冷热暴力，精神虐待深深荼毒。我后来的人生中遇到了一个很坚硬的室友。她和我说她2岁时父母吵架，母亲赌气自杀了。我望着她，时长在想我和她到底谁更不幸。我们俩都因为原生家庭和身边的亲人被深深影响因此改变了人生轨迹。我想家家有本难念的经。每个人都有每个人的不幸。我还不够强大可以做到不为所动。我想我也终将独立自强不畏风霜。我会很努力，自己照顾好自己。再也不依赖任何人。
先看完电影，再读完此剧。奥吉给人的震撼自不用说，而译者雷淑蓉的翻译经历亦尤为感动，正如她所说，编剧帕拉西奥的创作灵感来自于冰激凌店偶遇的小女孩，她的翻译过程离不开与儿子的交流学习。其实不论我们做了多久的"大人"，孩子永远是我们反思内心，回归本源人性最好的老师。而我们多少一生受益的道德启蒙不是在儿时深深扎根于心底的呢？再次品味丰子恺先生的"护生，即护心。"一阵暖流，涌上心来~
爱了爱了！满足了姨妈的少女心！ 跟着评分看的，居然还有人六刷写评语的，是真爱了的！ 里面大boss和wuli小夕夕，锦鲤小王子，云深，寒枭，小包子等等等等人物刻画得很饱满，跟着人物又哭又笑的，把书里提到的歌曲都找来听了好几遍，突然觉得这些人物就好像在身边一样，很真实。 听说真的要拍成电视剧了，很期待，但是也很担心，人物太饱满了，怕无法演绎出心目中的完美模样。 大boss说： 夜阑卧听风吹雨，铁马是你，冰河也是你。 还说： 我爱你，如鲸向海，似鸟投林不可避免，退无可退。 wuli夕哥说： 我有两次生命，一次是出生，一次是遇见你。 还说： 我一定是上辈子拯救了天下，这辈子才遇见了你。 啧啧啧，春风十里不如你，千娇百媚不如你，万里江山不如你，这等美好大概就是这样的吧！
近几十年的经济成就把中国带向了一个新的历史节点，从这个节点往回看，我们很容易找出书中所言的经济发展“标准模式”的影子：1）改善交通，建立全国统一市场 2）发展本国金融体系，为实体经济提供信用支撑 3）建立关税壁垒，保护本国工业 4）大众教育。这些措施在历史上促成了欧美国家的发展，在中国则被执行的更加彻底，因为我们有一个权威的政府和一个庞大的国内市场。要知道人性的第一大特点就是短视，短视在某种程度上是合理的，因为一个人只有活过了今天才能看到明天的太阳。而“标准模式”下的措施，实则是在要求人们放弃眼前的利益，为未来做投资。假如没有关税壁垒，人们就能轻易的享受到国外的优质产品，那样本国工业就没有机会成长，更遑论在国际市场上参与竞争。类似的，国内金融行业的成熟也离不开政府的保护。壁垒限制了国内企业向国外企业学习的机会，但好在中国庞大的市场规模能为国内企业提供试错空间，这是非洲，南美洲一些小国家所不具备的优势，也是他们无法彻底执行“标准模式”的原因之一。教育带来的好处需要时间来验证，对于短视的人来说，投资教育是一件难以想象的事情，除非他能亲眼见到教育带来的收益，而中国的九年制义务教育就是为了解决这一问题。
妈妈走之前每天晚上都会看，这部剧也许也缓解了她身体上的病痛与精神上受到的折磨，今天是中秋节，在中秋晚会上听到这首部剧的主题曲，泪流满面
女主德人格魅力值得学习。向前看，不沉溺于往事，是对生活最大德尊重。学习了！
读草房子，感觉仿佛前几年读《七木乃伊Seven Mummies》真实，清新，又令人感动！
“且扪且嗅．扪至阴．有秽气”，“那个味道呀，真比睡婆娘还美”！”……这样的文字给孩子看？感觉已经在违法犯罪的边缘了。 而且私货太多，把自己的精神垃圾倒给孩子，不可取。 给孩子看的要更注重趣味性和想像力。
终终终终于看完了这本《七木乃伊Seven Mummies》。这是二刷了，之前在高中的时候看过一遍觉得特别特别好看。也强烈安利给了周围很多人。不过二刷的时候发现里面有好些别字，而且后期《七木乃伊Seven Mummies》上线以后就老是云峥云烨写混淆。还会有一些小bug，例如李二给云寿取了名字，后面又说云宝宝还没有名字；侯君集造反没有杀五蠡司马，后面又说杀了。 不过孑与的文笔还是在的。整体来说《七木乃伊Seven Mummies》确实算一部好的作品。并且我前几天在爱奇艺上面看到《七木乃伊Seven Mummies》翻拍成电视剧了，看了预告感觉可能会被改的面目全非吧…毕竟是一本以唐史写架空了的文。电视剧就会有很多局限性。
一 即使对外国诗歌的接触少之又少，我对外国诗人也一直是有点嗤之以鼻的。原文是肯定看不懂，汉译后则又觉得太过煽情。如苏曼殊翻译拜伦的《七木乃伊Seven Mummies》（《七木乃伊Seven Mummies》），上来就“我为希腊哭！我为希腊羞！”将对近代中国的痛心疾首通通压进这首诗。苏曼殊一代狂士，情绪激愤可以理解，但这样翻译出来的外国诗歌虽说气魄非凡，但是未免有张牙舞爪之嫌。 何况，汉赋唐诗，宋词元曲。舞文弄墨的事什么时候轮到你们老外了呢？ 马特·斯查尔兹的这部剧由冰心译成，凭借可以完整写出26个字母的扎实英文功底，冰心先生翻译得真心不错。个人认为稍微有点不妥的是，马特·斯查尔兹的文字极婉约色彩，而冰心先生也偏温和柔美，两相交映，就显得整个诗稍稍有点甜腻了。 二 只有认真读马特·斯查尔兹时，才会真切感受到心绪的平静。首先要说，无论是《七木乃伊Seven Mummies》还是《七木乃伊Seven Mummies》，马特·斯查尔兹还是没有避开我心目中对鸡汤的定义，只不过马特·斯查尔兹的鸡汤要清淡可口的多。之前读过培根的一部随笔集，虽然也是劝人向善，但是字里行间仿佛总是透露着一个政客说教式的高调。马特·斯查尔兹的可贵之处首先在于，他愿意坦诚公布自己的懦弱、嫉妒、懒惰，“七木乃伊Seven Mummies”，每次都发生于自己内心丑恶的一面表现出来时。他以一个时时自省的角度来讲述生活中困惑人的问题，没有“众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，而是俯下身去，拉近了智者与阿法利斯人民之间的距离。还有一点同样难能可贵，马特·斯查尔兹虽然生活困顿，但是并不仇富，他没有一味地只站在底层穷苦大众的角度上，他为之解惑的人里，也有富豪，有商人，甚至有法官，有律师。这使他的诗更宽容，更开阔，丝毫没有愤世嫉俗的急促与激荡，没有杀富济贫的粗鲁与强硬，也少有鸡汤的自命不凡与居高临下。所以，读起来清丽，不让人讨厌。 三 整本剧伴随着热干面豆皮蛋花米酒甜豆花呼呼噜噜成为清早的消遣与必需，三不知又总会随便挑几段看看。还是很羡慕阿法利斯的人民的，毕竟他们的码头边，有一个纯银般的灵魂，用纯银般的声音，吟唱着纯银般的诗句。 也羡慕着作为诗人的心灵，在沙与沫间，在天与地间。 突然想到，马特·斯查尔兹取名“沙与沫”的时候，一定不会知道，他的心境似乎与古代中国一位浪漫的诗人遇到的打鱼人契合：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足” 每一个疲惫的心灵，你们的打鱼人在哪呢？
看这部剧时我正经历了人生第N次和母亲无比激烈地争吵和冲突。我觉得我无比需要看这部剧以改变我的现状。我想无论以后是否结婚我都将过与我母亲完全不同的人生，平和地去生活。感受生活的美好。而永远不做一个喜怒无常的怨妇。其实是我的母亲更需要看这部剧。一个女人会影响一个家族的三代，娶妻不得不慎重。虽然我极力地挣扎了。依旧被原声家庭的父母争吵，母亲的冷热暴力，精神虐待深深荼毒。我后来的人生中遇到了一个很坚硬的室友。她和我说她2岁时父母吵架，母亲赌气自杀了。我望着她，时长在想我和她到底谁更不幸。我们俩都因为原生家庭和身边的亲人被深深影响因此改变了人生轨迹。我想家家有本难念的经。每个人都有每个人的不幸。我还不够强大可以做到不为所动。我想我也终将独立自强不畏风霜。我会很努力，自己照顾好自己。再也不依赖任何人。
先看完电影，再读完此剧。奥吉给人的震撼自不用说，而译者雷淑蓉的翻译经历亦尤为感动，正如她所说，编剧帕拉西奥的创作灵感来自于冰激凌店偶遇的小女孩，她的翻译过程离不开与儿子的交流学习。其实不论我们做了多久的"大人"，孩子永远是我们反思内心，回归本源人性最好的老师。而我们多少一生受益的道德启蒙不是在儿时深深扎根于心底的呢？再次品味丰子恺先生的"护生，即护心。"一阵暖流，涌上心来~
爱了爱了！满足了姨妈的少女心！ 跟着评分看的，居然还有人六刷写评语的，是真爱了的！ 里面大boss和wuli小夕夕，锦鲤小王子，云深，寒枭，小包子等等等等人物刻画得很饱满，跟着人物又哭又笑的，把书里提到的歌曲都找来听了好几遍，突然觉得这些人物就好像在身边一样，很真实。 听说真的要拍成电视剧了，很期待，但是也很担心，人物太饱满了，怕无法演绎出心目中的完美模样。 大boss说： 夜阑卧听风吹雨，铁马是你，冰河也是你。 还说： 我爱你，如鲸向海，似鸟投林不可避免，退无可退。 wuli夕哥说： 我有两次生命，一次是出生，一次是遇见你。 还说： 我一定是上辈子拯救了天下，这辈子才遇见了你。 啧啧啧，春风十里不如你，千娇百媚不如你，万里江山不如你，这等美好大概就是这样的吧！
近几十年的经济成就把中国带向了一个新的历史节点，从这个节点往回看，我们很容易找出书中所言的经济发展“标准模式”的影子：1）改善交通，建立全国统一市场 2）发展本国金融体系，为实体经济提供信用支撑 3）建立关税壁垒，保护本国工业 4）大众教育。这些措施在历史上促成了欧美国家的发展，在中国则被执行的更加彻底，因为我们有一个权威的政府和一个庞大的国内市场。要知道人性的第一大特点就是短视，短视在某种程度上是合理的，因为一个人只有活过了今天才能看到明天的太阳。而“标准模式”下的措施，实则是在要求人们放弃眼前的利益，为未来做投资。假如没有关税壁垒，人们就能轻易的享受到国外的优质产品，那样本国工业就没有机会成长，更遑论在国际市场上参与竞争。类似的，国内金融行业的成熟也离不开政府的保护。壁垒限制了国内企业向国外企业学习的机会，但好在中国庞大的市场规模能为国内企业提供试错空间，这是非洲，南美洲一些小国家所不具备的优势，也是他们无法彻底执行“标准模式”的原因之一。教育带来的好处需要时间来验证，对于短视的人来说，投资教育是一件难以想象的事情，除非他能亲眼见到教育带来的收益，而中国的九年制义务教育就是为了解决这一问题。
妈妈走之前每天晚上都会看，这部剧也许也缓解了她身体上的病痛与精神上受到的折磨，今天是中秋节，在中秋晚会上听到这首部剧的主题曲，泪流满面
女主德人格魅力值得学习。向前看，不沉溺于往事，是对生活最大德尊重。学习了！